赛牛会

    在三江源广阔的草原上，牦牛虽然有巨大的弯角、如电的目光、雄壮的体魂和稳健有力的步伐，但它总是一副智者的从容风度，一边吃草一边踱步思考似的，从未向人炫耀展示其魅力。它的毛编织成牧人居住的帐房，它的皮能制成革，缝做成皮袋、靴子等等，它的奶能做成酸奶、曲拉和喷香的奶茶，它的肉可以做成各种美味的食品。在三江源地区，它是冬夏两窝搬迁中唯一的驮运工具，它又是人们跋山涉水的主要乘骑……

    一个遥远年代多情的夏季里，山顶的冰雪派遣涓涓的细流，溶入绿草如毡的草原，似乎向每个人传递着一个信息和愿望，“让这片土地上的牦牛也跑动起来!让它们充分展示一下自己，让它们‘纵情’狂奔一下”。赛牛的盛会在大自然的鼓动和多情人的倡议下“一呼百应”地开展起来。从此，草原上多了一个节日般的盛会——赛牛会。

    赛牛会选定的日期似乎很随意，赛牛的场地有一块平坦的草地就可以了。参赛的“骑手”都是热情奔放的热心参与者，同样热心的观众只需打一声招呼就组织起来了。人们选上膘肥体壮的牦牛，兴高彩烈地围集到赛牛场地，传统的仪式自然少不了，而且一年比一年花样翻新，以增加赛场的气氛。

    骑手的打扮大多就是平时的装束，普通的皮袄、袒露的右臂、高筒皮靴，腰横宝刀，手握短鞭。乡领导的出席会突现出赛场的高规格，长辈和高僧的祝愿，使得赛场显得庄重和严肃。一块块小方片的白布上用红油漆写就的号码，虽然年复一年的使用而有些陈旧，但别在胸前或背后仍然会增添不少“正式比赛”的氛围。参赛的牛，仿佛此刻也感觉到与众不同，一个个抬蹄摆尾，显出奋勇夺冠的神气。当起跑的锣鼓或炮声一响，几十头疾驰的牦牛，势不可挡地向前奔去。争先的几头牛你追我赶，不亚于骏马的奔跑姿态，紧随其后跟进的几十头挤成一堆向前奔跑，气势不凡。

    而最后扬尾奔跑的牛忽左忽右，总想闯过“牛堆”。更有甚者，干脆跑向两旁呐喊的人群或掉头往回跑，其情景令人捧腹大笑，弄闪人的腰。还有个别开始跑得特别起劲的牦牛，或许被主人兴奋的鞭子打得激怒了或对主人平时的行为举止不满，会突然站住不跑，往往把“身心如飞”的骑手重重摔在前面的草地上，令人们虚惊一场后引得满场“喝倒彩”。赛牛会有惊无险，情趣横生。把人们的情趣推到极至。

    赛牛会上，开始的一组组比赛，往往出现“出格”的赛牛，就像滑稽演员登场亮相，引人笑声不断。但在决赛当中，很少出现“违规”的赛牛了。这场“决赛”中的赛牛都是小组中的佼佼者，人们更多地关注谁能夺冠。奋勇争先的赛牛们，使人们真正领略到“像马一样跑动的牦牛”的风彩了。只见这些牦牛奋蹄扬角，就像平地刮起的狂风，轰响着一齐飞跑起来，若没有亲临现场，而仅从电视上观看，你会怀疑飞奔的牛群是艺术的夸张、技术上的处理。优胜者自然有好的奖品了，但对落伍者人们依照敬献美酒和哈达，一派快乐融融的场面。

    赛牛会后的活动仍然很多，说唱艺人、歌手、各牧委会即兴上场的舞蹈以及藏式摔跤等都在舞台般的大草原大展风彩和魅力，内容丰富多彩。而在这些活动中有不少人还是刚刚从赛场上下来的赛手呢。