水族敬霞神

    水族现阶段的宗教信仰属于万物有灵的多鬼神原始宗教信仰。它有着水族自己的文化特点。其中最明显的就是鬼灵崇拜所形成的鬼文化氛围。

　　自然崇拜水族人认为万物有灵，信奉多神。霞神是水族原始宗教一种神灵，以为他主宰雨水，使水稻丰收。传说霞神是一个通神性的人形石头，它停留在何地，该地就风调雨顺，庄稼丰收。

　　水族人每年都要祭拜霞神；各地时间不一，一般都选在插秧后吉利的酉日，各个村寨、宗族集体举行，祭堂多设在古井旁，俗称霞井。祭典仪式十分隆重，各村寨或各宗族抬着献祭的猪、糯米饭、米酒、豆腐等供品，敲锣打锣，来到祭堂祭祀。夜晚，各村寨长者提着酒坛浇酒祭霞神，然后，秘密将霞神收藏起来，以防外人偷去。

　　祖先崇拜是希望先辈死后继续保佑后辈人平安。每到年节都要祭祖，一般是让逝去的前一辈人同家人一起过节，在特定日子里，每餐饭前都为他们准备好碗筷、饭菜、烟酒等。凡祭日、节日甚至日常生活中，在饮酒前，先将筷子蘸酒在桌上点一点，表示让先辈先用或释为托先辈的福，然后才能喝酒进餐。

　　鬼魂崇拜水族崇拜的鬼神种类极多，有“好鬼”类，如“保财鬼”、“保命鬼”、“送子鬼”、“保子鬼”等。崇拜祖先属于好鬼类。第二类是恶鬼类，如“拦路鬼”、“跌伤鬼”、“生疮鬼”等。鬼神的种类众多，因而生活中祭鬼活动也就众多而繁杂，成为水族人民沉重的精神和经济负担。

　　神灵崇拜在一些边远的山区，水族人有挂兽骨崇奉神灵的习俗。人们猎获虎、豹、野猪、野牛、熊等动物后，习惯把兽角或头骨整齐悬挂在墙壁上或悬吊在门上。有的地方宰牛祭祖时也留头角悬挂，使野兽、鬼神望而生畏，不敢进寨侵害人畜，同时也显示家庭的富裕与主人的猎技。