筷子神

    乡村不同于城市的最大特点，就是农闲人们总会三三两两相聚，男的喝酒，你请我，我唤他。女的各自带上针线活，抱上孩子到别人家去串门。

    人非草木，爱贪之心人人具备，时间久了就会生出许多不愉快。而最多的莫过于妇女们事，少不得会因此丢失些心爱的顶针、手绢，甚至窗台鸡蛋窝中刚下的鸡蛋什么的，为此小事引起的纠纷不断。但村里也有村里的规矩，为维护千古文明村荣誉，这些小事从来不闹到外村知道的地步。怎么办？这就需要请筷子神来决断。

    筷子神就是被祝告过的三双（六支）筷子。

    主持筷子神的人，一般为女性，且年龄必须在55岁以上，因为天地之数就是55吗。这55是10个数字的和，10个数字之内阳数（单数）5个，阴数（双数）5个，阴阳平和就是天地，天地就是阴阳，相加在一起正好55，而数字中大于10的数是这几个数字的变化写法，所以55就成了天地之数，认为不包含这个数字的一切祭祀是不准确的。

    房子必须打扫干净，将嫌疑人叫在一起，进入这个专门房子。取洗干净的筷子三双放在香案上，燃起香来，所有参加人跪拜后，主持人念道：

    筷子神灵显神通，念及小民草木人；
    贪心私欲偷人物，速速拘拿现原形；
    孰是祝罢拘得紧，孰非筷子要放松；
    五谷饮食您先品，务与小民判公平。

    祝罢，主持人便选参与人一名，让其拿三支筷子，双手大拇指和食指捏住三支筷子的接合部，成现代订书钉的U字形状，U型对外。主持人也是这样捏紧筷子，将筷子的四个端头顶在一起，组成一个矩阵。稍后主持人毕恭毕敬地大声念叨：“草木之人××进阵，筷子速速显灵，急急如令律！”念三遍，如果两人对顶的筷子节点向里，就是说此人有最大嫌疑，否则就是清白人。再将其它人一个个拘过，嫌疑人站在一边，清白人站在一边。最后再在嫌疑人中重新拘一遍，如此这般到只剩一人，那这人就是贼了。有时，筷子神发怒，那筷子还会抖动……

    这种方法已经不用多年了。但我还是在上初中的时候，邻居李奶奶家在晾晒棉衣的时候，一个棉主腰（就是棉背心、坎肩，近似现在的马甲）丢了，李奶奶怀疑是自己的本家妯娌拿去了，因为只有她妯娌去过她家院子，为此李奶奶便请四邻到她家拘贼。

    我家小巷共四户人，李奶奶妯娌在巷子口住，是刚娶进门不足三年的媳妇，她是重点邀请对象。事先李奶奶对母亲说：我们娘俩是几十年的邻居，这巷子里的人都品出来了，做这事的只有我妯娌。你们别多心，这只是一种方法。我很好奇，便征得李奶奶同意去她家看，尊嘱只是悄悄站在一旁。

    进行的结果自然是李奶奶的那个妯娌，而且筷子神也发怒了，拘那妯娌时，筷子抖的很厉害。几个邻居都走了，只有那妯娌和我。她妯娌脸很红，低着头摆弄衣角和辫稍……李奶奶对她说：筷子神显灵了，你是被拘住的，要不筷子神怎么不拘别人？当然，我明白你人品很好，或许你看到谁偷的，你可以告诉她给送回来不就没事了……

    第二天，那个棉主腰便出现在李奶奶家的门台阶上了。

    李奶奶那个妯娌就是手毛（爱拿别人的东西），丈夫是教师，在自然村教书，她是家庭妇女，地里不种却比谁都能先吃上那些稀罕菜。诸如先下来的豆角、大瓜、圆白菜……为此常常被人找上家门理论。他丈夫只是一味地说好话，拿她也没办法。

    我家的巷子里有个剧场小门，看戏、看电影门口巷子就成了附近群众的走道。一次电影散场，李奶奶妯娌在前面走我们在后面，到门口时，我家墙头上那个大瓜就没有了，也没有刮风，那瓜秧却在摇曳着，摸摸剩下的瓜柄还湿润呢。面对这么快的身手，妈妈很生气，进了家门就让我配合拘她（当然也没有烧香祷告的步骤），但在念李奶奶妯娌的时候，我却将筷子向外轻轻发力，念我名字时向里发力，当然就拘住我了。妈妈咦了声，爸爸看出端倪，说那是心理作用加人为的游戏，不足为凭的。并指出我在捣鬼，为此还挨妈妈一个耳光。爸爸为我开脱，说：为了一个瓜不必生气，那人就是那毛病，以后我们不在那种不就行了……

    长大后，细细想来不就是心理学逻辑中的那个综合归纳法吗。而那个筷子神生气之说无非是主持人激动，或被拘人紧张所产生的抖动罢了，做贼心虚在这种活动过程里却表现的淋漓尽致，而家乡人们却世世代代利用这种方式处理好了一些纠纷。

    如今很少有人知道筷子神，也将此方式淡忘了，我却对此心存耿耿……