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在沈阳皇寺庙会所在地,有座重新修缮的庙宇,这座庙并不是人们常说的皇寺——实胜寺,而是锡伯族家庙,又称太平寺。它位于沈阳市和平区皇寺路一段太平里21号。2004年农历四月十八是锡伯族“西迁”240周年纪念日,这样一个特殊的日子里,在沈阳市委、政府的关心支持和社会各界的共同努力下,将破坏殆尽的锡伯家庙重新修复竣工。因为太平寺———锡伯家庙记载着鲜卑后裔锡伯族的历史变迁,更是东西两地锡伯族人血肉相连的根之所在。能到家庙给祖先烧几炷香、叩几个头,已成了生活在外地的每一个锡伯族人的愿望。可以说太平寺是锡伯族人的精神寄托。
东距实胜寺半余里,坐北朝南,占地面积12406平方米,是历史上沈阳市仅有的两个喇嘛寺院之一。
锡伯族是我国五十六个民族之一。早期的锡伯族人大都居住在海拉尔(今黑龙江省海拉尔东南)的扎兰陀罗河流域,呼伦贝尔大草原上,过着放牧、打猎、捕鱼的生活。多年的游牧生活,使得锡伯人个个能骑善射,骁勇强悍。
清朝初年,皇太极为防备锡伯人造反,采用分而治之的办法,把聚居在一起的锡伯人逐步分派到各地去驻防。康熙年间,为加强防务的需要,朝廷又将锡伯兵丁连同家小近8000人分三批迁入盛京。此后,盛京的锡伯人一年比一年多起来。
沈阳是锡伯族的主要集居地,太平寺殿前的满文石碑,详细记叙了锡伯族的早期活动及1764年锡伯族军民西迁伊犁的壮举,是研究中国民族史极珍贵的实物资料。
有300年历史的太平寺,是全国唯一的锡伯族家庙,过去却鲜为人知,深藏在北市地区的楼群里,门可罗雀难见参观者。国家一级保护文物――原家庙门前的满文石碑,被收藏在沈阳故宫。
锡伯人大都信仰喇嘛教,但盛京却没有一个他们做佛事的固定场所。康熙四十六年,居住在盛京的锡伯人筹集了六十两银子,在皇寺附近买了五间房子,创立了锡伯家庙。从此,逢年过节,锡伯人便到这里拜佛诵经,祭祀祖先。后多人出钱修建寺院。嘉庆八年,华沙布在大殿前的东西两面,刻立了两座石碑。西面的石碑是用锡伯文刻的,东面的石碑是用汉文刻的,这两座碑的阴阳两面,都分别刻着锡伯字和汉字。碑文不仅记载了锡伯家庙的创立、扩建和修缮的经过,还记载了锡伯族迁到盛京的经过,把三百多年来锡伯族历史保存了下来。这两座石碑,如今尚有一座,被收藏在沈阳故宫博物馆里。在正殿的正中悬挂着“锡伯家庙”四个烫金大字的匾额,是咸丰年间驻守盛京城的锡伯族协领色普铿额敬献,其来历有着一段神奇的传说。
后来,由于锡伯人大部分迁移,人数骤减,加之锡伯人不断汉化,锡伯家庙的香火日渐衰落。
乾隆二十九年(1764年)清政府为免除新疆边防之患,决定从盛京驻防的锡伯族官兵中,抽调官兵连同眷属共3275人“西迁”伊犁戍边屯垦。出发前农历四月十八,锡伯族同胞聚集盛京太平寺家庙,杀猪宰羊祭奠祖先,缅怀祖辈,祈求祖宗保佑“西迁”路途平安,然后设宴为远征的亲人壮行。240年过去,弹指一挥间。1959年5月,肖夫、吉庆等人首次组成东北锡伯族历史调查组踏上了回故乡之路。后历经多年,在政府的支持下,在锡伯家庙旧址上,完成了锡伯家庙的重建。