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木偶戏,古称道傀儡、魁儡子或窟儡子。唐代传至扬州。唐人韦绚著《刘宾客佳话录》、明代王衡著《真傀儡》杂剧中,记载了唐代大司徒杜佑在扬州市静街坊看“盘铃傀儡”的故事。
清代乾隆年间,提线木偶、布袋木偶、杖头木偶均曾盛行于扬州。当时来到陕西、安徽等省木偶系班社,一年中有大半年的时间集中于扬州城内作表演活动。元宵节后,便出城到北郊“声技饮食”汇集之所虹桥一側的长堤上献艺。郑板桥在《咏傀儡》一诗中写道:“笑尔胸中无一物,本来朽木制为身。衣冠也学诗文辈,面貌能惊市井人。得意那知当局丑,旁观莫认戏场真。纵教四肢能灵活,不提撕不屈伸。”这首诗除了讽喻时俗外,也对堤线木偶艺术作了惟妙惟肖的描绘。
木偶戏,由木偶、操纵演员、配音演员和乐队四部分组成,多用戏曲曲调演员,有的用对话或歌舞表演。从前木偶造型比较机械,表演古装戏的木偶仅由三根棒构成,身躯干瘪,目瞪口呆,有膀无腿。后来经过泰兴木偶工厂技师的精心设计,使木偶的人物形象生动,个性特别鲜明,表演时有喜怒哀乐的感情,有青柔坚强的动作,有能唱善白的语言,木偶的头、眼睛、嘴巴、手、足都能活动自如,唱白时嘴巴随着曲调的旋律起闭,眼睛也随着表演的动作转动。从目光、动作可看出木偶是高兴,还是忧愁,是愤怒,还是憎恨。木偶的手,送物取件,击鼓弹琴,骑车划船,跃马扬鞭,皆能动作敏捷,还能自己打火抽烟。人们称赞说:木头人,木头人,正真像个人!木偶戏,木偶戏,活像真人在演戏。