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司马迁,字子长,西汉左冯翊夏阳(今陕西韩城市)人,生于景帝中元五年(公元前145年),约卒于昭帝始元年间(公元前86-80)。武帝时继其父司马谈为太史令,著有我国第一部纪传体通史《史记》,又通晓天文、历法,主修《太初历》他是我国古代伟大的史学家、文学家、思想家和卓越的历数家。
司马迁祠墓坐落在韩城市芝川镇南奕坡旁的悬壁上。东濒黄河,西枕梁山,山河映带,气势壮观。清人樊增祥诗云:"关中文物最韩城"。而司马迁祠文物之盛,尤为韩城之冠。
据《水经注》载:"永嘉四年,汉阳太守殷济瞻仰遣文,大其功德,遂建石室,立碑树柏.可见司马迁祠的修建,迄今至少已一千六百余年。
又据《韩城县志》载:宋宣和七年(公元1125年)县令尹阳,曾集芝川乡民修砌墓垣;建起寝宫、献殿和山门。"现在的山门和寝宫,就是宋代建筑的遗存。元明以来,几经重修,基本上保持着原有规模和古貌。
司马迁祠建筑群,自坡下至顶端,依崖就势,层递而上,坡脚东北为一木牌坊,系清代重修,额书"汉太史司马祠。"穿过牌坊,缓坡上行,经太公庙至岔道口又有一木牌坊,约建于明代以前,上书"高山仰止"四字,喻司马迁德高如山,为世人敬仰之意。从这里迤逦而上,穿过山门和砖砌牌坊,到达祠院,这是主体建筑。山门外砌有阶梯磴道,共九十九级,势极险峻。牌坊题额为"河山之阳",出自《太史公自序》中"耕牧河山之阳"一语。
祠院由献殿和寝宫组成,门额上书"太史祠"三字,笔体潇洒,苍劲有力。院中古柏参天,环境清幽。
献殿为敞厅,是祭祀时供陈祭器、礼品与祀仪的地方。寝宫在献殿之后,正中塑有司马迁全身坐像,官衣衮弁,面貌雍容,长须飘拂,两眉人鬓,神态逼真,栩栩如生,祠内碑石林立,多为宋、金、元,明、清各代碑记和名人凭吊呤咏之作,诗文雅健,书法挺秀。
祠后为司马迁墓,用青砖裹砌为圆形,周围嵌以八卦砖雕和金,清两代碑石,墓顶有一古柏,枝干苍劲,犹如巨掌撑天,矫龙挚云。明末李因笃曾有"尚余古柏风霜苦,空对长河日夜深"诗句,于绘景中寄寓了对司马悲惨遭遇、坎坷一生的无限同情。墓前立一石碑,上有清乾隆年间陕西巡抚毕沅所题"汉太史司马公墓"。
这座具有重大历史意义的祠墓建筑,经过长期风雨剥蚀,几乎倾圮。新中国成立后,党和政府对它加以保护,曾多次拨款修复,恢复原貌。1982年列为国家重点文确保护单位。
司马迁以他在我国学上的崇高地位和光辉建树,赢得了古今中外人士的敬仰,四方游人,接踵而来,可谓。君子之泽,百世不斩。司马迁之名当与大河永流,其祠墓可同龙门并古。1958年春,郭沫若同志为司马迁祠题诗云:"龙门有灵秀,锤毓人中龙,学殖空前富,文章代雄。怜才膺斧铖,吐气作霓虹。功业追尼父,千伙太史公。郭老的诗,对司马迁的一生作了高度的评价,我们今天缅怀这位历史伟大人物一定要继承和发扬他公正无私;秉笔直书,坚强不屈和忠于祖国文化的精神,在这伟大的新的历史时期,作出我们应有的贡献。