延川县旧志序言录（2）

    重修延川县志序
    天子慎简民牧,将以化民成俗讲让型仁。守土者,务在正其疆里,悉其物宜,审其风俗,因时而损益之,而非忝稽载籍,则无由权利弊之轻重,酌今昔之变通,将补苴罅漏之不暇,又何由措正施行,洊臻上理志乘之作,其藉镜于治理者,良非浅鲜也。余自承乏延州于今十稔矣,仰赖湛恩汪,时和年丰,每以边圉久安,斤斤与属邑诸君子商举废坠,矢慎矢勤,惕无逸晷,非敢期报最也,务实心也。先是郡城倚山介河,双流交啮,频年以来,堤身城身冲刷垂罄;雉堞楼橹,亦因历年久远,木石无存。亟议授役书佣,辄以工巨费繁而止。岁己丑倡先捐廉,喜得诸君子奖劝士庶,乐事赴功,越期岁而工竟。城堤颠址一如府志所载,因念府志之修,届今日浅,幸睹完书。独属邑如延川者,前邑令刘君李君虽有旧志,百余年来,久多残缺。盖边隅质朴,文献无征,故不特创始难,即续成亦不易耳。道光八年,滇南谢君来宰是邑,即毅然以纂述为己任,听政之暇,时进绅耆而谘询之,加以川原之游历,典册之旁搜,三载究心,始臻完备。编其目为四十一条,列其表凡五卷。既脱稿,邮示于余,披阅之下,见其部次州居有条不紊。远而稽诸前古之建置,近而规夫昭代之幅员;上而核夫分符宰化,以观建白之规,下而揽夫瑰节翘材,以树风声之准;巨而考夫伦常典礼,验闾阎清谧之由,细而赅夫动植飞潜,析物产朒盈之数。而综以山川疆域,形胜要害,厘然为一邑之典要,而于礼教民俗尤津津乎!其祥言之。奖进其中行,裁抑其太过,扶掖其不及,其所以为正人心、厚风俗计者,不禁三致意焉。余与谢君忝同兰楫,其廉明岂弟得之实心实政者,稔非一日。于是编之成具,见贤令尹之属望于斯邑者,为甚厚也。于以措正施行,洊臻上理,以仰副圣天子化民成俗,讲让型仁之意,此编其权舆哉。谢君勉之,余勉之,尤愿与后之君子守斯土者同勉之。
    道光十有一年岁在辛卯暮春之初知延安府事 闽中 邱煌撰
    重修延川县志序
    道光八年冬十有二月,余始任延川,索观邑志不得,遍访诸生家,获镌本二,且残断。一为邑令刘公谷旧志,在顺治十八年;一为邑令李公近阳补志,在雍正四年。刘志当兵燹后,典籍无存,文多缺略,信乎创始之难;李志补职官、人物,其他无所增。迄今百余年矣,付之阙如,将胡底也,编辑之责,余何能辞?明年春,进邑绅耆告,以故咸欣然任采访去。再披前志简断篇残,感慨系之。适邑少君陈公兆龄由兰州回,出所抄前志,并所集职官一册示余,乃得快睹全本,爰取通志、府志、各邻邑志,参观而互证之,自夏徂秋,取材差备。时则岁稔民安,在公多暇,山头马足,得事搜罗。更据余见闻所及者,就纂订焉,依样壶卢[葫芦],有类抄胥,阅三月,稿将脱。复进邑绅耆责以采访事,佥曰:“发微阐幽,邑民之幸,奈僻壤穷乡,传闻寂寂耳!”余曰:“嘻!虽然,必尽心焉。”各唯唯退。迟之又久,问讯无从,此邦懿行湮没于百年间者,何可胜道。编辑之责,余尤不可辞矣。于是重删手稿,汇订成书。凡五卷,为目四十有一,付之梓人。自维俗吏,研田就荒,率尔操觚,难远鄙倍,要以在职言职,不敢任一方之文献终湮云尔。
    道光十一年岁次辛卯孟秋月 知延川县事 滇南 谢长清撰
    续修延川县志序
    自来文人学士,每多侈谈国史而略于县志者,岂以县志之范围小而狭,国史之范围博而大乎?不知集县而成国,即集县志而成国史,故职方司图籍而设于周官地志,详郡县而创于汉书,是县之有图志由来久矣,安得以狭小视之哉!延川县志,自清道光十一年滇南谢春塘重修后,直至清末再无问津者,盖因同光年间浩劫频仍,人民救死不赡,奚暇及此!遂荏苒蹉跎,迟之有久,而不惟文献无存,而耆儒野老,浸皆物故,则道、咸间之人物事迹等等,概付诸杳茫矣。民国九年,知事中州刘治堂有志续修,以土匪扰攘不果。十二年春,通治委员梁峻山抵延,余时充当采访主任,与为莫逆,濒行时嘱余赓修县志,余以无才无学兼年老,累多辞,而梁仍倦倦叮咛焉。嗣以奇荒,通志停报者两年。十七年冬,前任柯伟于接篆之后,适通志结局之时,公即欲延余赓修县志,余又辞如前,然公以奉文促修,势不获已。两年嘱者四次,余既感公之殷殷,兼以同人不释之故,遂不得不首肯矣。承命以来,与偕修诸友,颇以为虑,谓吾侪承乏此事,如蚊负山,倘续貂有类画虎,将永留为笑柄,可不黾勉从事乎。谁料天偏厄我,事不由人,中间七旬衰躯,二竖交侵,加以年荒寇患棼如,每日心烦虑乱,不惟完璧,难期兼虑,半途而废。幸赖前后县长之提倡,爰与同事诸君交警交勖,谓此志不成,咎将安归。遂悉心研究,协力采编,兼承诸同人之劻助,阅年余而搜罗殆遍,取材差备。于是旧者补之,新者增之,或各以类从,或另立名目;而新政之有效者,详其沿革,而表厥成绩,方办者书其具体,以俟诸将来斯志也,盖合新旧而编成者也。夫萧规曹守、马创班因,似无事于画添矣。然智者千虑一失,如旧志载艺文而谢公直删去之,是不肯降以相从也。余不顾画蛇之诮而竟附诸貂尾焉,故旧志卷五,并此为六。且旧志内不列忠义,殆以时际承平,无忠义之可言,今志补入者,以劫数频经,颇有其人,不容没也。旧志第列节妇,其义似狭,今志易列女内分淑媛、烈妇、节妇、烈女各类,窃以时有常变,境有顺逆,变而逆者,其节烈洵堪嘉也;常而顺者,其潜德可以没乎?故列女之目首贤媛,次烈妇,次节妇,次烈女,所以别常变,判顺逆也。盖男之忠义,执干戈,卫社稷;女之节烈,牺生命,矢坚贞。咸足以昭礼义而存廉耻,光志乘而励风化,其裨于治道人心者,岂曰小补之哉。昔温公有言:“凡作史者,一或不慎,明有人责,阴干鬼谴,讵可忽”。诸每念斯言,不禁凛凛,故虽再历寒暑,而心犹歉然,所幸教局奉续采之章,则继此补苴罅漏,不患无人矣。夫春塘谢公,滇南名士,秦西名宦,文名循声,并重一时。而余草茅下士,才逊雕虫,愧深附凤,等南郭之滥竽,乏东里之润色,虽依样胡[葫]芦,所谓东施效颦,适形其丑耳。惟马齿加长,略记轶事,仅就管见所及,胪述梗概,以供将来之资料云尔。
    清拔贡侯选教谕李渥谨撰

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