佳县回忆录选（1）

    本章收集高长直、刘德禄、朱家胜、张俊贤四位革命前辈的回忆录，从中领略他们的业绩和风范，以启迪后人。
    高长直回忆佳县党组织的创立
    佳县党的创立是与绥师党的活动分不开的，绥师党的活动为佳县党的创立奠定了基础。一九二四年暑假，共产党员李子洲调往省立绥德第四师范学校任校长。他第一次对师生讲话时就说：我是个革命者。我要把学校办成一个进步的革命的学校。李的讲话博得了全校师生的赞赏。后来他又请来了一位叫王懋廷（共产党员）的国文教员协助工作。在他们的影响下，绥师有一些进步青年（如白乐亭、杜嗣尧、罗百福、乔国桢等）加入了党的组织，其中杜、乔即是佳县人。
    在绥师党的领导下，是年寒假，学生们放假回家，杜嗣尧和乔国桢留在学校，秘密地从事党的活动。主要是通过交朋友、拜兄弟等办法，逐步结识了一大批绥德旅榆同学，并从中发展了一批党员。
    一九二五年“五卅”惨案发生，在绥师进步师生声援上海的工人罢工斗争中，涌现了一大批积极分子。后来许多人成了党团员，其中有佳县的高光祖、王好智、杜振廷、张礼庭（张不久脱党）等。
    一九二六年“三·一八”惨案和“四·二八”反动军阀杀害李大钊同志后，绥师又一次掀起了革命高潮，又涌现出了一大批积极分子，有些还加入了党组织。佳县旅绥同学中这年先后入党的就有乔鼎铭、高长直、高述先、高继先、高绪祖、苗从式、苗从滨、刘国梁、牛营清、李大荣、高能孝、刘光明等；旅榆学生中的苗从权，这年也入了党。
    党员人数的增多，这些学生党员放假回到佳县，就组织临时党支部，在农民群众和学生中间活动。开学后，临时支部解散，他们又回到学校过党的生活。
    一九八三年
    刘德禄回忆兵运活动
    一九二八年七月，我受陕北特委的派遣，到神木国民党高志清部去做党的兵运工作。
    为了推翻反动军阀井岳秀的统治，于一九二八年夏，陕北特委决定利用驻扎在神木的高志清（又名高石秀、定边人，骑兵师师长）被井岳秀排斥的矛盾，掀起一场“扶高倒井”运动。上层由深孚众望的杜斌丞先生，做高志清的工作；中层做工作的有刘国梁、张慕时、高宜之等三人；下层由陕北特委和米脂县委派我们三民二中共青团员高学孔、高仰观、常翔峰、杨春三、高文昭和我去做工作。佳县去的还有张俊贤、贺大增、马耀先、刘国昌，共二十二人分别打入该骑兵师补充营四个连内进行活动。
    一九八五年
    注：刘德禄，大佛寺乡后刘家山村人，老红军、离休干部，已去世。
    朱家胜回忆佳县解放时间
    关于佳县解放时间，将我驻在佳县的日记摘抄如下：
    一九四〇年二月十六日（农历正月初九），星期五。本日从木头峪出发，经过峪口、谭家坪，于十二时到达佳县城。……四月六日，我带八连去米脂县城接受城防任务。四月十五日，七一四团一个营接了我们在佳县的城防，我七一八团二营要在米脂集中。据说，佳县县长、县党部的人不见了。七月十七日，我们七一八团二营又回到佳县负担城防任务。营长率营部、机枪连和七、八连驻通秦镇，我和五、七两连在佳县城接替河防和城防任务。没有见到县政府、县党部和保安队的人了。
    一九八七年注：朱家胜，江西省莲花县人，1940年初任七一八团二营教导员，驻守县城，后来调新疆军区工作，任军区政治部副主任，授少将军衔。
    二、旧志序言选
    （一）清康熙四十五年《葭州志序》
    夫志者何？于事有所鉴，于义有所托，前以传后，后以希前，是作者之志而纪之以言也。山川犹是，而何以有今昔？人文犹是，而何以有盛衰？沿革异代，而何以有广狭？习俗代更，而何以有淳漓？爽鸠氏邈矣。秦置郡县，屯兵阳周，银川以东无闻焉。葭之得比于《职方》也，自宋司马文季为功曹始。其后划疆置守，可以按籍如指掌，则《建置沿革》者，有从来矣。州隶金明，星分井鬼，成形垂象。上察躔度，下稽道里。休咎不爽，河清芝秀，鼓妖豕祸，比论行事，不远明威，作《星野祥异志》。培罗列，黄河如带，而州居其巅，高不可步，深不可测，蒹葭苍苍，间輶轩者，为之意远。俗从其政，宁俭无华。虽固陋性成，而卖剑买犊，不得谓秦人强悍也，作《山川风俗志》。幅员广袤，村墟晨星，市马于边，牧羊于泽，石田所获，用力多而成功少。户登则田治，赋重则业徙，牧民者，有忧色焉。然吊古战场，庆兵气之消。遵秋水湄，访伊人之躅贤者，为之流连不忍去。作《户口》、《田赋》、《物产》、《古迹》志。著定而官，君子所以基命宁一，政治之所出也。中国授室，群萃州处以就闲。燕言必敬，义有社稷焉。祝史荐信，山灵、河伯无所用祷，作《官署》、《学校》、《祀典》志。宋金频争，军惟统制。今则剖符冯轼，更至迭谢，俨然守土与握兵符者异矣。乡举里选，射策之制有人焉。作《职官》、《选举》志。泽及生民，德著闾里。从容趋义，忠臣所难；承顺沽名，孝子不为。行不越阃，有脱珥之风，有坚冰之操，悉载以励末俗。观于钦之梦，乌有节义；葬安邱，不惨然于表。微阐幽之志者，非人情矣。作《名宦》、《乡贤》、《忠孝》、《节义》志。苍颉起自上世，班马盛子西京，惜不得窥其堂奥，经术传义、流风余韻寝其间，亦彬彬乎！含英咀华，幽以明为形，怪以常为体，君子取焉，作《文艺》志凡数卷，为目若干。其于人事较详，以资鉴戒，裁之以义而已。挂之牛角，坐之板床，黍累而铢积之，是稗官野史之遗，敢言志哉！吾友郡博古芮李君雪公，家学渊源，其先代皆关中大儒。尝出其祖问卿继白公与父光禄肖白公并已所著述，若《调刁集》、《雪亭集》与立朝奏疏，欲共余汇抄为一集以问世。余因有是命，遂以是集就正焉。郡伯尚公曰：“旧志散佚，得是而志可复矣。”昔胡宽营新叟，士女老幼，相携路首，各知其室；放牛羊鸡鹜于通途，亦竟识其家。盖新者得其真，可不念其旧也。噫！以是集质之旧志，其果得其真而有当乎哉！

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