黄陵县生活习俗（3）

第四节 革除陋习
    一、禁食鸦片
    清朝和民国时，民间吸食鸦片者多，俗称“抽洋烟”或“抽大烟土”。清朝道光年间，鸦片开始流入黄陵，全县受毒害约有千人之多。民国时期鸦片危害更甚，吸烟者日渐增多。一般农民，以自种自食为主，其时，黄陵种植鸦片成风。据查，本县种植的农户约占三分之二，且多用上等好地，为此，民国23年至28年(1934—1939)中部县政府开展为期六年的禁烟运动。

    禁种。每到冬天下种，春天出苗时节，便由禁烟组织检查铲除消毁。
    禁吸。民国24、25年(1935—1936)中部县政府将全县438名烟民逐一登记，勒令禁烟者370人，发放药物禁烟者68人。民国27年(1938)，中部县三区（太贤区、桥山区、隆坊区）均成立禁烟所，办理禁烟事务。民国29年(1940)，县政府又成立禁烟科，继续开展禁烟运动。
    自禁烟计划实行后，全县共判处吸毒、种植大烟案98起，均予执行。与此同时，各乡、镇、村均设立盘查哨所以及缉私检查队，随时随地检查、铲除烟苗，缉拿烟犯，抽大烟逐渐消除。中华人民共和国成立后，人民政府明令禁止，严厉打击，吸食恶习彻底绝迹。
    二、禁止赌博
    赌博为旧时害人之恶习，民国时期盛行。解放后，在政府的号召下，一再明令禁赌，此风渐止。但近年来又陈渣泛起，危害人民群众，影响家庭和睦，经公安部门一再查禁，情况有所好转。
    三、剪辫子
    清朝时期，黄陵男子十有九人蓄辫，前额剃光，后脑顶留发束长辫拖于脊背，有碍劳作，且不雅观。民国16年(1927)中部县政府对于蓄辫者，一齐剃除。蓄辫者大减，50年代彻底绝迹。
    四、放足
    民国前，妇女自幼须以布条扎足，俗称“缠脚”，既摧残妇女的身心健康，又步履艰难，还美其名曰：“三寸金莲”。不缠脚的妇女，会受人嘲笑，难配佳婿。民国16年(1927)年，中部县成立“中部天足会”，劝令妇女放足，并限制幼女缠足，收效较大。到民国33年(1944)，二十岁以下的女子已无一人缠足。中华人民共和国成立后，党和政府非常关心妇女的身心健康，提倡破陋习，树新风，至此妇女缠足绝迹。

第五节 新风美德
    黄陵解放后，随着社会制度的改变，旧的习俗逐渐消除，在政府的倡导下，尊老爱幼，助人为乐的新风尚日益形成。1958年以来，各公社相继建立敬老院、幸福院。中共十一届三中全会后，敬老院的住房等生活条件进一步得到改善。如今，全县二所敬老院的11名孤寡老人在集体关怀照顾下，无忧无虑地安度晚年。
    1950年婚姻法颁布后，早婚、童养媳以及包办买卖婚姻制度废除，自由恋爱、男女平等、一夫一妻的婚姻家庭制度得到确立和保障。1953年2月20日，黄陵县成立贯彻婚姻法运动委员会，在全县范围内大力宣传贯彻婚姻法，推动妇女解放运动和精神文明建设，共涌现出模范夫妻51对，模范婆媳22对，模范家庭37户。目前，婚姻自主、晚育已成为人们的自觉行动，近亲不结婚，婚事节俭、旅游结婚的人越来越多，省去以往许多繁琐礼节。
    50年代以后，黄陵在改革丧葬习俗上，收效较大。特别是1972年，政府在全县推行公坟制度，各村基本平掉旧坟头，建立公坟地，1986年11月14日，黄陵县人民政府拟发(1986) 124号文件，颁布关于贯彻《陕西省殡葬管理暂行办法》的实施细则，提倡节约治丧，文明办丧事，禁止建立宗族墓地等，并于1987年9月在本县太贤乡北村行政村进行建立红白理事会试点工作，制定了红白理事章程，其中第三章对改革丧葬习俗，节约办白事明确规定：“（一）、埋葬老人不准请阴阳先生看风水、寻坟脉、划墓穴，不迎送，不摆祭，不拜轿，不烧金灵纸，一般不请乐人，提倡放磁带，事中不设席，葬后不吃卷墓饭；（二）、土葬坟墓不得在事主、他人的承包田中建立，统一安葬在各小组的公墓之内（公墓应建立在土地贫脊、收益很低、耕种不便之处）；（三）、提倡厚养薄葬，老人健在一定要和睦相处，决不准虐待老人，安葬时逐步以花圈代替有迷信色彩的纸衣，以白花、黑纱代替披麻戴孝，提倡开追悼会以示怀念；（四）、三周年立求节俭，严禁请礼宾先生、换服等制造迷信活动，不收礼，不待客，若待客，只能是一顿，待客不超过8席，每席费用控制在20元内。坚决制止女婿外甥祭猪羊，娘家给换服的旧习俗；（五）、丧事，特别是过三年，一定要事先与红白理事会签定节俭办事的协议，如不按章办事，不予供水电等等。
    1982年后，“五好家庭”、“五好个人”的评比活动在全县展开，先后涌现出“五好家庭”6172户，占全县总人数的40%；“五好个人”1700名，其中有国家级、省级先进代表3名。截止1989年，全县还被评出“文明村”和文明单位114个；“双文明户”1318户，社会主义的新风尚更加发扬光大。

上一页
[1] [2] [3]