略阳县宗教概况

第一节 佛教
   佛教传入略阳约始于唐代。唐开元年间建灵岩寺，塑佛成庙，历代有和尚。随后有枇杷寺。明初，建仙台寺、铁佛寺、白雀寺。明万历二十年（1592）又创修塔钵寺（现名塔坡寺）。清代又建灵阴寺，禅觉寺等。
    解放后，1951年至1953年调查：塔坡寺初设当家师、法师、方丈、执客师、照客师等。1946年时仅有尼姑7人，解放初尚有尼姑6人。灵岩寺、灵阴寺各有和尚1人。其余均为空寺庙宇。土地改革中，庙产分配给群众或留归集体，寺内无生活来源，和尚、尼姑多数还俗回原籍生产。
第二节 天主教
    据《略阳乡土志》载，约清同治年间有三处教堂，教民百余户。其中：城内东关教堂教民十余户，蹇家坝教堂教民六十余户，惠家坝教堂教民二十余户。教民多由外地迁入。1892年汉中天主教代理派意大利人拔士林到略阳传教，始有教务活动。1944年3月至1945年3月，在汉中的外国神甫偷设电台，为轴心国提供情报。事泄后，国民党当局将外国传教士男24人、女18人集中东关和蹇家坝教堂居住。解放后，一些帝国主义分子，继续以宗教为掩护，进行反对新中国的反革命活动，于1951年被驱逐出境。
    历任传教神甫：
    1892年 拔士林 意大利人 1920年 何昶权 城固人
    1895年 李 开 意大利人 1925年 胡继虞（又名胡天明） 城固人
    1898年 康道华 意大利人 1930年 哀世年 城固人
    1890年 郭西林 意大利人 1935年 罗改彦 城固人
    1900年 康乐尧 意大利人 1938年 陶淑世 意大利人
    1910年 得路高 意大利人 1940年 高一志 意大利人
    1915年 李蔚藻、李跃山 城固人 1948年 巴 若 意大利人
    后经调查，1953年有天主教徒85人。土地改革时蹇家坝、惠家坝教堂改为小学，东关教堂由汉中天主教会卖掉。
    1986年调查，全县信奉天主教的蹇家坝有7户8人，惠家坝4户4人，白水江1户1人，城关镇14户22人，共26户35人。其中农民12人，居民3人，职工15人，干部5人；老教徒29人，其他还有一般性不定期的家庭宗教活动。
第三节 基督教
    历史上略阳没有基督教。1983年略阳钢铁厂和铁路地区职工中个别老教徒自愿发展基督教徒。1985年春，四十多名教徒申请，要求县政府承认他们的合法活动。县人民政府办公室于1985年8月17日正式批准开设城关镇地区铁路活动点一处。同年10月15日，经城关镇人民政府同意，组成略阳城关镇火车站基督教爱国委员会领导小组。时有正式教徒85人，年底发展到115人。1987年7月调查，教徒发展很快，涉及城关镇、吴家营、荷叶坝、横现河、徐家坪，马蹄湾、药木院、西淮坝、干河坝、木瓜园、郭镇、何家岩、瓦舍沟、鱼洞子、两河口、仙台坝等25个乡镇，有正式教徒481人，受洗155人。由于宗教活动混乱，擅自设点活动，后予引导纠正。
第四节 伊斯兰教
    北宋靖康二年（1127）以后，回族群众来略阳定居者较多，《略阳乡土志》记，县城67户，接官亭8户，何家岩44户，白水江8户，郭家院5户，郭家坝4户。1953年统计，全县教民538人。他们多数是老教，新老教能和睦相处。城关北门外清真寺由哈之吉等人主持集资，于明万历四十一年（1613）兴建，次年七月竣工。清同治九年四月十九日洪水，清真寺受损，重建时将殿宇垫高三尺。1981年8月21日晚，洪水进城，寺后滑坡，大殿二殿被塌，损失严重，是年底民政局拨款3千元修复。1983年汉中运输公司略阳车站因基建搬迁造成山体滑坡赔损3万元。1983年全县清退伊斯兰房产78间（城关38间、白水江26间、金池院55间、何家岩9间），县财政拨款1.4万元，补偿城关清真寺1万元，何家岩清真寺4千元。

编辑:秦人