佛坪县丧葬习俗

    本县旧习,人死入土为安,棺木土葬。
    死后:剃发、洗身,穿衣3～9件,焚化纸钱,子女披麻戴孝;男死,孝子先报户族长辈,继之亲友;女死,则先报娘舅家族。停棺堂内三五日,黄昏入棺,暂不封盖,死者身侧,放置松柏灰包,口含盐茶五谷,寓意死者吃穿有余;主家发给晚辈白布长孝,嫡亲七尺,庶亲五尺。棺下放一油碗,内置七根灯芯,日夜长明。凡年满六十或已有子孙者死后,在家设灵供祭哀悼。焚烧纸人纸马或纸扎童男童女,以示陪葬。有的富户或居士,封棺于家,三年后择吉日再葬,此俗建国后无。建国前富户老人死后,请道士、僧人在家搭棚设坛念经,超度亡灵,铺排三、五、七天,行礼奠酒;请风水先生看坟地,建国后渐无。一般人家,则是坐夜唱孝歌,歌手绕棺边走边唱。锣鼓伴奏,孝子贤孙捧香随行,妇女依棺痛哭,诉说亡者生前恩德功劳。黎明时,按照孝子排行,依次灵前祭酒。奠毕,亡者至亲与死者告别,天明移棺场院。送葬之时,孝子前行,锣鼓齐鸣,亲友跟随,送至墓地,富户棺外以砖砌塘,穷人则无。棺入墓前,用纸钱铺堂焚烧,意为买土钱。葬后,宴席谢客。
    少年亡故,不设灵供祭,一二天内即埋。
    从死亡之日起,“七七祭奠”,即每逢7天,亲属祭奠。
    死后百日,也叫“百七”以及一、二周年忌日,户族、亲友、乡亲邻里致祭;三周年忌日孝满,亲属子女,到墓前烧钱化纸。此俗尚存。
    建国后,丧葬之俗崇简,废除迷信色彩。国家干部职工死后,开追悼会,献花圈、挽联。
    旧时民间在3年孝期内,不欢宴,不迎接花灯、彩船,不参予文娱活动,不出仕任官,不穿戴红、绿、花色衣帽,穿白色或前白后黑布鞋。头包白布,至百七(100日)或3周年。
    春节时门上对联:长者亡后第一年用白纸,二年用绿纸,三年用黄纸,四年后方可用红纸。

编辑:秦人