洋县生活习俗（3）

    四 住宅
    本县人多择靠近大路和傍山依水的平坦地段建房。解放前，修房前要请“风水”先生看庄基，以求吉祥。一般人家多建土木结构的青瓦平房，部局“一明两暗”（即当中为明中堂，两边为暗卧室），窗小门窄；北部山区多草房，结构简陋；东部深山内还有少量以石片盖顶的石板房。富户住宅多为砖木结构的脊瓦平房，一宅几进，连套四合院，厅、厦、厢房配套，大开窗、高楼门。解放后，城乡人民住宅普遍改善。60年代以后，砖木结构的瓦房渐多，室内宽敞明亮。80年代初，新建住宅统一规划，村落、房舍与道路，水、电配套建设，城乡出现部分混凝土结构的小楼房。山区也普遍建起砖木结构的民宅。
    五 称谓
    亲属称呼 称父亲为大大、爹、爸爸；母亲为妈、娘；祖父为爷；祖母为婆；称曾祖父为爸爷，曾祖母为爸婆；称高祖父为太爸爷；高祖母为太爸婆（简称太爷、太婆）。称父亲之兄、嫂为大爹、大妈，父亲之弟、媳为几大、几妈，称父亲之姊妹为姑、姑之夫为姑夫；称祖父之姊妹为姑阿婆，姑阿婆之夫为姑爷。
    称母之父、母为外爷、外婆，称母之兄弟为舅，舅之妻为舅母；称母之姊妹为姨，姨之夫为姨夫；称祖母之兄弟为舅爷，舅爷之妻为舅阿婆；称祖母之姊妹为姨阿婆。称舅爷、姑爷和姨阿婆之子女为表叔、表姑，称表叔之妻为表婶，表姑之夫为表姑夫。
    称兄为哥，哥之妻为嫂或姐；称弟为弟弟，或以排行称老×，弟媳为弟妹或直呼其名。称大爹、叔父之子女为堂兄（弟）、堂姐（妹）。称姑、舅之子女为表哥、表弟或表姐、表妹。
    称女之夫为女婿，女婿和儿媳之父、母为亲家、亲家母；婿称妻之父为姨父或岳父，妻之母为姨或岳母。称妻之兄为内兄或哥哥，妻之弟为内弟或直呼其名，妻之姊妹为姐或妹。
    社会称呼 解放前，称军人为将爷，把总为总爷，知县、都司为大老爷，左、右堂为老爷，典史为师爷，县吏为房师，差役为差人。学徒称师为师父，师之妻为师娘。师之父为师爷，师之母为师婆。读书人称教师之妻为师娘，老师之父母为师爷、师婆。称老者为老汉、老婆，青年为小伙子，未成年男女为半壮小伙、大女匠，孩童为小娃。称生员为先生，称会举、贡、监、捐职为老爷。称教师、风水为先生，医生为大夫（或郎中）；称店主为掌柜，店员为伙计或相公娃；称农民为庄稼汉，雇工为长年，牧童为放牛娃。称工匠为手艺人、匠人，演员为戏子，理发员称待诏；称牲畜经纪人为牛（马、猪）牙子，挑夫为脚夫，游乡贩卖者为货郎，卖药者为药客。称僧为和尚，道为道士，尼姑为姑姑，女道徒为道姑，戒斋者为居士。称游手好闲者为逛三、逛店，乞丐为叫化，抢劫者为棒客，诳骗者为捣宝客，绺窃者为贼娃、绺娃，赌博为耍钱。称愚为瓜，恶为瞎，霸为歪。
    解放后，除对亲属、师辈的称呼沿用外，其它多已更新。如把政府职员称干部，军人称为战士，老者称为老大爷、老大娘，务农者称为农民，做工者称为工人，做生意的称为商人，教员称为老师，从事理发业的称理发师等。
    六 忌讳
    解放前，清晨忌说鬼，出门忌说死。过年忌哭，过节忌愁，否则视为不吉利。逢戊日，家中不修建，男子不出门，妇女不动剪、不执针，为避不祥。修造房屋忌房架木头掉地、新墙倒塌。植树“门前不植风摆柳，屋后不栽鬼拍手”（棕树、杨树）。建灶忌灶门与宿舍门相对，忌挂笼（筷筒）高于锅台，为避口舌是非，忌青年男女两人结伴同行。男方订婚彩礼，女方在三日内忌动，否则，即认为婚不合。婚嫁忌穿白，轿杠忌断裂，否则，则视为破婚。新娘怀孕忌遇兔子，怕生下娃子是豁豁；分娩之日，忌猫头鹰叫，怕偷煞婆来临，男人及孕妇忌入产妇房，谓避煞和护奶；婴儿满月之日送馍忌送十个，谓十个馍为送丧献供。丧事忌穿红挂绿，怕冲丧；丧事送献供（馍）忌九、十一，因九、十一个馍属贺生礼；发丧忌孕妇扶灵柩，谓避生鬼胎。祖坟忌取土，否则视为挖祖坟。身死异地者，忌尸体入家，谓避游魂入宅。
    解放后，随着科学文化知识逐步普及，相信迷信和遇事忌讳的人越来越少。

上一页
[1] [2] [3] 

编辑:秦人