定边县回族风俗（1）

    回民风俗依从伊斯兰教，与教规溶合。随着时代的发展，有些习俗已逐渐失去了原有的宗教含义而变为一种民族的生活习惯。
    一 婚姻嫁娶
    回民婚姻，伊斯兰教律规定：①男女双方同意。②双方父母同意。③证婚人到场。④有一定聘金。婚仪要由阿訇念“一扎布”（婚书）、念“尼卡哈”。旧时多早婚，有十四五岁就嫁的。实行新婚姻法后废除了早婚，实行结婚登记。男女恋爱订婚后，男家要给女家“道喜”，送“封子”（即茶、糖、核桃、枣子等）和聘礼、衣物。结婚时，男女两家都要设宴待客。亲友送礼，表示祝贺。男家由1名懂得婚事礼节的妇女到女家迎亲，女家则请亲友送亲（新娘）到男家。结婚时除办完婚姻登记外，仍按回族婚姻仪式举行念“尼卡哈”婚礼，念完“尼卡哈”，撒核桃、枣子等示以喜庆，众人抢拾，表示沾喜。当晚亲友邻舍青少年也要闹新房，称为“耍房”。次日早上，新媳妇认婆家及亲友大小，逐一递茶、问候，表示和睦共处。
    二 丧葬习俗
    回民称死人为“无常”、“亡人”或“殁了”；切忌说“死”。称死者为“埋体”，称送葬为“送埋体”。主张速葬，“埋体”一般不放过夜，以免腐败，即“得土为安”。回民亦行土葬，不信风水地脉，只要平稳卫生、干燥之地均可做墓地。人咽气后，守护者即暝其目、合其口、顺其手足，置遗体于木床或地上，头北脚南。亲友吊唁，禁送花圈、帐联。遗体葬前用清洁之水按序冲洗全身（俗称“着水”），男由男洗，女由女洗。洗净揩干穿“克番”（尸衣）。“克番”用布均为白棉布，无论多么富裕高贵之家，都不许用绫罗绸缎做“克番”。成年人“克番”布一般用36市尺。遗体着好“克番”后，抬到外面干净地方，头北脚南停放，由参加送葬的阿訇与亲友举行葬礼，站“哲那则”即给亡人开追悼会。之后，抬向墓地安葬。送葬时，由丧事主家对所参加送葬的人施散“乜贴”，施散多少则根据其家经济条件而定。亡人生前所穿衣物也分散给比较穷困的亲友。亡人葬后逢七日（即头七、二七……直到五七）、40日、和每周月、百日、周年，家中都请阿訇念经过“乜贴”，“搭救”亡人，表示纪念。
    三 节日活动
    伊斯兰教的重大节日有：
    开斋节：伊斯兰教历（简称伊历）10月1日，阿拉伯语称“尔德”、“费图尔”。是教徒们伊历9月封斋1月斋戒期满庆祝斋功胜利完成的日子。上午，沐浴净身，穿起洁美衣服上寺举行会礼仪式，听阿訇讲经布道之后，亲朋邻里互相访问祝贺，家家炸油香、馓子之类传统食品，相互馈赠，并备佳肴，宴请宾客，祝贺节日快乐。
    古尔邦节：伊历12月10日，也称“宰牲节”。这天，凡经济条件好的穆斯林，都宰牲祭献安拉。所宰牛羊肉大部分舍散给穷人、阿訇及亲邻。所宰牲的皮散给清真寺。除宰牲献牲外，和开斋节一样举行会礼及庆祝活动。
    圣忌节：伊历3月12日，也称“圣忌”。相传穆罕默德生卒同为伊历3月12日。这天，穆斯林都上寺过“尔麦里”（乜贴）、诵经、赞圣、讲述穆罕默德生平事迹，宰牛羊、备佳肴，隆重纪念。
    前3个节日是伊斯兰教的大节日，除此，还有其它节日和纪念日：
    阿舒拉节：伊历1月10日。相传该日是阿丹（亚当）、奴哈（诺亚）、易卜拉欣（亚伯拉罕）、穆萨（摩西）等先知得救的日子。这天，清真寺过“乜贴”、诵经，并用米、面、豆等杂粮做“阿舒拉饭”，分给穆斯林，以示纪念。

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