开吊 亡者入棺后,根据择定日期,亲友陆续前来,第二天开吊上祭。孝子分两行跪灵前,每行从头至尾头顶一匹白布,唢呐吹手奏哀乐,端祭人扭扭摆摆将祭饭从孝子头顶端过,献于灵前。祭饭献毕,其他嫡亲上“大小献”,来宾相继烧纸吊唁,孝子跪陪答礼,执事人给配戴“号帽”。吊祭时间根据丧主穷富一二日或三五日不等。50年代以后,礼仪从简,一二日即礼毕出殡。
超度解放前,丧主均延请和尚办“道场”,念死人经,超度亡灵。道场名目繁多,贫者做“超亡”(1天)、“扬幡”、“毛幡”(2天),富者办“二昼夜”(3天)、“真三假五”(整3天连起经至结束5天)道场,过“金桥”、“银桥”,撒钱积福。有功名的富户,则请礼生致祭,礼数繁多,流连7天方止。
另外俗尚“烧纸火”。用五色纸造焰火蛋与灯笼等,串连成大幡,置于灵前。按死者贫富做纸住宅。分大院、中院、小院三种,有楼房、家禽、侍者(童男、童女)。特穷者只做一根幡子便算了事。60年代后废止,80年代又有出现。
出殡悼念礼毕出殡,阴阳起“殃”发丧,8人抬灵柩,孝男长子打沙锅,扛幡前导,其余孝子扶灵至坟。葬前孝子要求开棺,瞻仰遗容,以十分依恋哀痛的心情,作最后的告别。
埋葬旧时群众重视风水,如遇坟地“大山不利”,则暂时停柩宅内,以砖石泥仓,用沙暂厝,叫“沙葬”。民国以来,此俗基本革除,即使一时不能入老坟者也寄埋野外。如条件具备,则埋入老坟。墓穴为坑,柩入坑内由阴阳“座字”,对准向山,坑内设神砖墓瓦,要放桃、柏木桩作为“镇物”,然后填土起堆,高一米余,坟前置石“饭桌”。孝子在坟前“收头”,将孝布与黑帕缠头上,烧纸、麻辫,埋葬结束。家里人预先以金银、石炭、糕饼用碗分别扣桌上,让由坟上回来的人揭视,揭出金银,石炭的人认为有财命,揭出糕饼的人有口福。
送火葬后,孝子或其亲属每晚给死者焚香、烧纸、送火(燃烧一堆柴火),每次由近及远,第三日送坟上。
复三葬后第三天上午,孝子去坟祭奠,叫复三。至此,葬礼全部结束。
旧时办丧事的仪礼习俗,很多部分现仍沿袭下来。其中请和尚办道场彻底废止。随着“阴阳”先生的被教育改造,选坟地、看风水,座字等迷信习惯已大大减少。
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编辑:秦人