延长县婚嫁习俗（1）

    清末民国时期，一般男十七八岁，女十五六岁结婚。订婚年龄通常在七八岁至十一二岁，也有出生就订亲者，称“奶头订亲”。更有甚者，怀孕约定生男或女成亲者。1950年颁发《中华人民共和国婚姻法》规定，男20岁，女18岁结婚。订婚年龄多为十三四至十七八岁。七十年代，提倡晚婚晚育，结婚年龄定为男25岁，女23岁。订婚年龄随之推延。1980年颁发新婚姻法规定，男22岁，女20岁为结婚年龄。延长民俗，夫妇多为男大女小，一般男大一两岁。有“宁教男大十，不教女大一”之说。实际夫妇也有同龄者，或女大男小者。
    订婚。亦称订亲，俗称问媳妇、寻婆家，大体经过介绍、见面、订亲三个过程。
    新中国成立前，男女婚姻，凭父母之意，媒妁之言，婚前绝少见面。新中国成立后，未婚男女，经旁人相传，双方互相打问、了解，主要了解年龄、生辰、相貌、人品、文化、职业及家庭门第。请人“合相”，如相克则不提，“门风低”亦不提。这一段是订婚的前奏，是很关键的一步。其时间、内容也较多较细。如各方面基本同意，男方聘请媒人，再见面、订亲。
    见面。双方父母及主要亲戚，定时定点，略备烟茶糖果，相互见面。其间安排一段时间，男女本人单独会面相谈。一赧互问答一些基本情况，爱好、志趣、将来打算等。男女本人若同意，互送见面礼，双方亲属则多谈一些溢美言辞，男女本人不同意，一般即告中止；也有父母强加意志，迫使子女屈从。长期流行“见官司说散，见亲事说成”的习俗，多数人均讲赞美的话，以为积德。
    订婚，见面后若双方同意，男方择吉日，通知女方做准备。是日，男方父亲、媒人、带烟酒礼品、订衣（1至2身）到女家。女方通知本族近门诸户，夜晚会集女家，由双方议定订婚衣服（一般5～7身）和财礼，女方户族来人争要衣物，媒人从中撮合。言定喝订亲酒，女方备菜，男方备酒。先由媒人给双方父亲斟酒碰杯，饮尽换杯再碰饮，再给户族来者斟酒。双方父亲再给媒人斟酒酬谢。女子在场给父辈、媒人一一斟酒，男方父亲给儿媳一些钱，日公公见儿媳礼。遂有序畅饮，阔谈至深夜而散。
    商量话。男方父亲择日带烟酒、少量白面及所欠财礼到女方，言明何时结婚迎娶，称“商量话”。如亲家痛快饮了公家斟下的酒，又还酒杯斟酒给公家，收下所带白面、财礼等物，即示同意。遂详细商定结婚迎娶的具体事宜。依议定事宜分头准备。
    结婚。头一天男方1人拿5公斤左右的猪肉，驮于驴背上送往女家称“搭背子”。建国前，结婚当日，男方备1台花轿，由4人抬；五十年代以后，一般备1头叫驴，拿1把伞，四周遮布抵轿，供新媳妇坐骑。由5男2女前往女方迎新，称“迎人的”，携带坐轿裤、上轿鞋、迎(nie)面、迎匣（放梳奁用具）、迎兔（两个）。女方也有7～8人送女，称“送女的”，其中两人护守轿旁或驴旁叫“压轿的”。迎人的到女方受饭酒款待后，新娘即行上轿仪式，头蒙盖头，穿上轿鞋，由舅家人抱入轿内（或驴上），女放声啼哭，其母也哭。上轿时有一人高声喧读，上轿方位，妨×××相属，相妨者避之，其余入围观评品。鼓乐手奏乐，鞭炮齐鸣。上完轿，鼓乐手在前，引人的在先，中间为新人，送人的在后，一行拉开，各骑驴马款款起步一同上路。六十年代骑自行车迎娶，七十年代农村始用拖拉机迎娶，进入八十年代县城始用吉普车等迎新。
    接道。出村或路过村镇、进村时，乡邻摆设桌凳叫“搭寨子”，备烟酒表示送行，路边小憩，进村小憩，引、送人队中的男者和设路寨者各穿礼服，互相揖让，稍坐片刻，即起身上路，一般放一二元钱或一两盒烟。现在多不停留，放烟或钱即起程。喻示一路迎送庆贺。

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