大荔县佛教、道教概况介绍

    佛教，西汉哀帝元寿元年（前2）传入我国，东汉时传入本县，县城建槃若寺。唐贞观年间(627～649)朝邑金龙堡建金龙寺。
    民国二十一年(1932)，朝邑张子甲（法名智甲）联同仇会焕、仇命初、杨明甫、靳惠民等，在原朝邑县城内天鉴楼创立念佛社。张子甲经合阳县李仙涛介绍，皈依于苏州灵岩山寺印光大师学佛，并担任社长。靳惠民担任副社长。1943年张病故，靳继任社长。该社坚持活动十年余，常与合阳、澄城县社友书信往来，学习弘扬佛法，颇有影响，信徒发展较快。
    建国前，县内有教徒百余人。教徒严持五戒，勤修十善。活动场所，大荔县有城内城隍庙、西长城聚善堂、南高迁乾元堂、埝头七圣佛宫、下寨永远佛堂五处；朝邑县有城内念佛社，北贝家庄、仓西村佛堂等。
    建国后，佛教发展较缓慢，教徒以老年妇女居多，不少教徒先后亡故，加之“文化大革命”冲击较大，活动基本停止。1978年以前，仅有教徒18人。
    中共十一届三中全会后，落实党的宗教政策，县退还了教堂房产9间。1982年，靳陆怡任教会主持人。教内进行整顿，活动趋向正常。全县设有五处念佛社，分布在：高明乡东白池村、两宜乡北贝家庄、冯村乡贺家洼村、下寨乡下寨村、苏村乡洪善村。佛社设社长、副社长，社内按期活动。1986年，信徒发展为152人。
    道教，1950年有道士4人。九龙村的太皇庙、蔡庄沟的三义庙、簸箕掌的玉灵观、东马村的吕祖庙是该教活动场所。后，庙宇均被拆除，教务活动基本停止，现仅有居士2人。