蒲城县岁时祭祀习俗（1）

    农历正月初一为春节，俗称“过年”，是民间最隆重、最热闹的节日。黎明，男女老少穿戴一新，家家户户鞭炮齐鸣，辞旧迎新。男性先行“五祭”（祭祖先、灶神、土地、财神、火神），给村巷庙宇焚香点腊烛，给祖先化白纸，给诸神化黄纸（表），并祭献羹饭果品等，谓之“迎诸神”。早饭吃水饺，饭后给长辈拜年，行叩头礼。解放后，一般实行以村为单位的团拜，亦给烈、军属拜贺新年。近年来，晚辈到长辈家拜年祝贺，不再行叩头礼。
    农历正月初五，俗称“破五”。黎明放鞭炮，名曰“赶穷鬼”，早饭吃馄饨，名曰“填穷坑”。
    农历正月初七称“人七”，或“人日”。迷信传说正月初一祭祖后，人的灵魂便离开人体到祖先那儿过年，到了初七这一天，灵魂又回来附了人体。清早吃面条，名曰“拴魂面”。
    农历正月十五，“元霄节”，亦名“上元节”或“灯节”。先一日祭献诸神，仪同春节。十五日“送诸神”，晚上屋内到处点腊烛，并置放茧儿馍，俗称“伴灯馍”。亲戚（主要是孩子舅家、新妇娘家）赠送的花灯、花馍一并置放堂前，供村人观赏。小孩成群结队手挑灯笼于巷道嬉闹。遇风调雨顺之年，县城内举行抬神会，名曰“城隍出庙”。各地“打社火”、放焰火等。
    农历正月二十二，蒲城旧称“驱疫节”，有敲锣打鼓举行驱疫之礼。
    农历正月二十三，俗称“坐不当”。民谚曰：“正月二十三，老驴老马闲一天。”旧时凡有城墙的村镇，男女老少这一天要登城游览，名曰“游城”。县城内这一天游城人流如潮，热闹非常。
    农历二月初二，俗称“龙抬头”。即夕前将碾子（石磨）抬开。当日，妇女停针线活一天，防“伤眼”。谚云：“龙抬头，虎眨眼，谁做活，谁瞎眼。”并炒五香面块，称“棋子圪塔”，叫小孩吃，俗曰“咬虫虫”。
    清明节，前一日为“寒食节”。清明节主要是纪念祖先，扫坟，祭祀的食品主要是白面条或绿面条，要在祖坟前烧香、磕头、奠酒、烧冥币、插记坟纸，给坟堆上添土。解放后，每年还组织干部、群众到烈士陵园祭扫。农村在清明节前后还立架缚秋千，供青少年戏耍。
    立夏行祭送冰雹之礼，有规定的“祭雹神祝文”，按冰雹所来方向行祭送礼。
    农历五月初五，称“端阳节”或“端午节”，小孩戴香包、鼻子抹雄黄酒，门上插艾辟邪。并包粽子送亲戚（一般是娘家送女家）。
    农历七月初七，称“乞巧节”。民谚：“七月七，天上牛郎会织女。”旧时妇女于七夕设香案，献瓜果，以敬织女、牛郎星神，乞福寿及子；少女则乞巧，以彩线对月穿七孔针，过者为“得巧”。有的地方，少女在乞巧时还敬献“巧芽”（在茶碗里培育的一撮莞豆芽，长尺许，团根形成图案）。
    农历八月十五，中秋节，女家给娘家送月饼。晚上备月饼酒果之类于桌上，全家人围坐边吃边谈，谓之“赏月”，团圆。
    农历九月初九，称“重阳节”。古时这天出门登高避灾，以后形成娘家给女家送梆梆（花馍）、送柿子的节日。1986年，省政府确定重阳节为敬老节。
    农历十月初一，称“冬祭”。习俗“十月一，烧寒衣”，一般用白纸（有的用彩色纸）剪成衣服形状，装入带籽棉团后在村头大路上烧掉，表示为死去的人送了棉衣。
    农历腊月初五，俗称“喝五豆”，用五种豆子熬粥吃，含有败毒祛邪之意。

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