忌外人径直进入主人卧室或揭床帐,谓轻浮无礼貌。
忌外人那怕是女儿都不能在家分娩,谓借死不借生。
作客吃饭时,忌将筷子搁在饭碗上,或吃罢饭时,将空碗翻放在桌面上。
忌逢四、逢六日走亲看月婆,谓婴儿易患四六风。
遇丧事,百日内忌孝子进别人家门,有事只能在门外商量。违忌后,孝子要给主人磕头道歉。
药锅借给别人忌送还,主人需用时只能要回。谓别人主动送还为不吉利,会把病送给自己。
每月初一、初七、十五日忌出远门,谓不吉利易遇祸事。
张王李赵四姓忌在六、腊月联姻订亲,谓败月,不吉利。
吃饺子忌煮烂,万一煮烂时,忌说烂了,改说“挣”了。谓“烂为赔本,挣为赚钱”。
过春节忌家人吵架,忌与别人犯口舌,忌打骂孩子,忌打碎碗碟等物。
正月初一,忌扫地、倒脏水,谓跑财。
妇女坐月子,忌其它孕妇或正哺乳婴儿的妇女人室,谓会把自己奶乳带走,孩子不够吃。
忌产妇来家串门子,谓会给主人家带来霉气。若串了,要给主人家披红、放炮、驱霉。
忌在外死亡人的遗体进村、入家门,认为死者灵魂会进行骚扰,再遇凶事。
禁忌猫狗接近亡人尸体,谓会醒动死者,对家人不利。
忌庄前栽桑树,庄后栽柳树,庄内栽花椒树。
忌两人分着吃一酥梨,谓分梨(离)不吉祥。
忌早晨见兔子,傍晚见狐狸,谓不吉祥,会遇倒霉事。
忌眼睛跳,谓左眼跳财,右眼跳崖,是不祥之兆。
忌外甥在舅家屋内剃头,谓剃头会亡舅。
新买回的小猪,忌直接入家门,谓猪为瘟神,会给家带来霉气。要在门外烧把火或拴块红布才可进门。
忌深夜吹箫,谓之叫鬼。
小孩碗内饭未吃完,忌给添饭。
忌小孩双脚立在门槛上。
择吉日忌选初四、十四、二十三日,谓之月忌日。
孩子订婚,忌女龄大于男龄,俗有“宁叫男大十,不叫女大一”之说。
从家往外拿农具,忌掮在肩上往出走。
忌猫头鹰似笑叫声,谓不祥之兆要死人,俗有“不怕十声叫,单怕一声笑”之谓。
忌小孩在车渠小便,谓会长麦粒肿。忌小孩骑狗玩耍,谓娶媳妇时天会下雨。
礼仪 给孩子起名时,忌重长辈字或名。
父子同宴忌同席。
忌公公与儿媳同行出远门或谈笑。
葬埋人,忌怀孕孝子近坟。
祭祖坟忌烧两回纸。
长辈卧室忌安置在屋内右侧。
老人过世忌说死,说死谓之不恭。
劳作 木匠在房上施工,下来时忌先将斧头、铁锤等工具丢下地。
忌邻居盖房地平面高出自家地平面;忌邻居墙头突出自家墙头;忌邻居檩头椽头伸出墙皮。谓对自己不吉利,子孙后代被压着没出头之日。
庄基忌前宽后窄,谓形似簸箕会跑财,日子过的不如人。
安大门忌安在庄基正中,更不能偏右,而要稍微偏左一些。
庄基的排水道忌修成直道,应拐个弯,谓“龙不走直道”。
修锅台门忌面向北,也忌面向南,谓冲火冲寒为不吉利。俗有“锅台门向北,越烧越黑,锅台门向南,越烧越难”之说。
撖面板放置忌面向大门口,谓会把财气赶跑。
建房择吉日忌逢七动工。
盖房作屋架忌用槐木,谓槐字偏旁有鬼字。
在卧室内重新建土炕时,炕基忌小于原炕基,谓“不吉利”,意“人丁不旺”,应
大于或等于原炕基。
忌将磨房放在庄基左边,将水井打在庄基右边,谓与左青龙、右白虎相克。
祭祀
家祭 家族祭祀祖宗。在民间,大姓巨族多建有祠堂。元时,县迎翠门东南五里有杨文康公祠,庙堂内供奉有本族祖宗牌位,推有声望者为族长,负责组织同宗族12岁以上男性,于每年春节入庙,举行隆重的祭祖仪式。祭毕,演戏、续家谱并处分本族违犯族规者。家庙一般有地、房、家什器物等公产,祭礼结束后,还要聚饮一次。此俗建国后已废。一般家庭春节均在家设祖宗香案祭祀。清明节去祖先墓地上坟,冬至、中元节黄昏在家祭祖。此外,逢年过节各家各户在家还要敬灶君、仓神、牛马王神、菩萨神、财神等。农家敬土地神比较普遍,多在进家门后的墙壁上设有土地神堂,俗有“进门土地堂,家有万石粮”之说。
行业祀 各种不同行业,为了使自己所从事的事业兴旺发达,而把与本行业有关的神话传说或历史人物奉为神灵,予以祭祀。商贾祭财神;食品业祭雷神;医生、药店祀药王;雨伞、油篓业祀火神;木匠祭鲁班;教师学生祭孔子;纺织、缫丝业祀嫘祖;酿造业祀杜康;屠宰业祭“三义”(刘、关、张);理发业祭罗祖;线铺、染房祭“葛梅二仙”;铁匠、小炉匠祀太上老君;船工水夫祀“平水明王”;裁缝祭轩辕;农民祀土地神等。建国后,此类祭祀活动渐废。
公祭 旧时,县境内神坛、祠庙较多,祭祀活动频繁,由县官和社人主持公祭的有:
社稷坛 在接蜀门北百余步,每岁春秋仲月上戌日,由县官率僚属至坛祭祀土神谷神,为民祈报。各里亦有社稷坛,由社人致祭。
先农坛 在迎翠门外偏东,是祭农神的地方。每岁仲春亥日,主祭官及诸官俱穿朝服齐集先农坛行祭礼。
文庙 在儒学左南面,是祭先师孔子及孔子三代五王的地方。每年春秋,县官率诸官并入学生员,在鼓乐吹奏下进行礼祭。民国时期曾改秋祭日为教师节,逢节县长主祭,师生参加。
关帝祠 在县治前偏东,每岁春秋二仲及仲夏中旬三日致祭关羽(云长)和关帝先代三公。
风云雷雨山川坛 在迎翠门外偏东,岁以春秋仲月取吉日致祭风云雷雨之神。
城隍庙 在县城中街偏北西巷内面南,每岁清明节、七月望、十月朔日,主祭官率属员穿朝服跪拜。
后土宫 在距河门外偏北六、七十步面南,是东街社人春祈秋报,祈雨禳疾之所。
节义祠在县治东偏南面。每岁春秋祭祀本地忠臣、义士、孝子和有功德者。
汉景帝庙 在县西南三十里鹿苑塬上,逢祭日,承祭官到陵前上香献供,读祭文进行祭祀。
东岳庙 在通远门内偏东面南,为北街社人所祀。
紫清宫 在迎翠门外偏东,为南街社人祀紫微星。
龙王庙 在迎翠门外西侧,为南街社人祷雨祭祀之所。
义勇武安王庙 在接蜀门外南面,为西街社人祀关羽之所。
鹿台神庙 在县西南三十里鹿苑塬上,旁有雷石风洞,祷雨多应,为奉正里人所祀。
晋文公庙 在通远门三里面南,为安信社人祀重耳。
齐大夫晏子庙 在接蜀门西南八里,为晏村社人祀晏婴。
唐郑国魏公庙 在接蜀门西南十五里,为窑子头社人祀魏徵。
西平王李公祠 迎翠门南十里桥北百余步,正德年间,教谕李应奎申准提学春秋祀李晟。
宋寇莱公祠 在县西十八里小王村,为社人祀寇平仲。
刘公祠 在接蜀门西二十五里,为祀唐县令刘仁师修彭城闸兴水利民。
孙真人洞 在县治东,为祀唐医学家孙思邈而建。
吕文简公祠 在文庙东南面,为地方官春、秋时祭祀吕楠。
其次,民间还有八腊庙、三皇庙、西岳庙、三官庙、药王庙、牛马王庙、娘娘庙、老爷庙、菩萨庙、桃花仙姑庙、黑虎庙等多处,是群众春祈秋报祭祀诸神的场所。
旧时的祭祀活动,因祠庙遭兵燹被毁或年久失修倾圮而淡化。建国后,祭祀活动渐废,祠庙多改作学校。今除祭祖外,其它祭祀已绝迹。
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