|
您现在的位置:三秦游网>>概况介绍>>正文
|
|
|
2011-9-26 16:44:34 来源:三秦游综合 点击:
次 进入论坛 |
|
|
周至风俗在发扬精华,清除陋习,树立社会新风尚方面有很大发展。 一、革除陋习 禁忌 中华人民共和国成立前,正月初一不动家具,不做活。正月忌烧干锅,忌使针、忌烧干馍,忌说没饭了,忌剃头,忌拧绳,忌说不祥的活等。出门有“七不出,八不入;三六九,朝前走;二四六,走到天尽头”等说法。忌说儿童重、美、好;儿童生病要说成“变狗”、“不乖”。女性禁忌则更多,忌称妇女名,怀孕忌入邻家门,儿子可以与父同席吃饭,母亲只能在旁进餐。祭祀家庙中、麦场上,严禁妇女进入。 家人讲究避家讳,日常言谈或文字书信等都应回避父母长辈的名字。如遇与长辈名字相同的字,则改笔或缺笔。同辈之间,也要尽量避免直呼其名。丧葬,分娩等场合,也有许多陋规禁忌。甚至出门动土,也有禁忌。这些封建性的糟粕,给生产生活带来许多不便。 中华人民共和国成立后,妇女地位不断提高,科学文化普及,对妇女的禁忌在城镇废除,但乡村仍有部分残留。避讳和出门动土等禁忌已基本扫除。 禁烟 周至人吸食鸦片,约始于清同治初年。民国禁烟虽明令累累,但时禁时松,又因上下交相获利,周至一直半公开吸食鸦片。 1951年9月29日周至县成立禁烟毒委员会,当年国庆节召开大会,焚烟膏、烟土、料面等22两6钱8分。1952年在两家地主家查获大烟750公斤,4区9乡铲除私种烟苗35亩,逮捕烟毒犯32名,收缴鸦片100多公斤,烟具700余件。1953年开办戒烟所。1954年全县禁绝了鸦片种植和吸食。 1982年以来,一些人又暗中吸食鸦片。1987年周至县成立戒烟所,查收偷吸鸦片者数10人,予以强行戒除。 放足 妇女缠脚,由来已久,俗称裹脚。明至1912年前,女孩7、8岁时,使用长布条缠脚,使双脚停止生长,日久天长,脚骨变形,脚变小变尖,走路扭扭摆摆,实为艰难,反被誉为三寸金莲。妇女若不缠脚,便会被社会嘲弄,甚至嫁不出去。 辛亥革命后,周至城区开明士绅提倡放脚,成立天足会,派人随时下乡调查,凡放足者奖,不放者罚,乡间渐渐放脚。50年代后,妇女政治诸方面得以解放,根除了缠脚陋习。 剪发 清朝以前,男留长发,女梳盘髻。清朝至民国初,男扎长辫。约在民国元年,曾强行剪辫子。民国26年(1937),提倡男剪辫子,剃平头,女剪盘髻留短发。国民党政府还组织保安队、派出所人员在街道、路口、乡下剪辫子。自此多数人剃光头,少数男子四边剃光留短发垂于脑后。 中华人民共和国成立后,青壮年男子发型多样化,留小平头、一边倒、偏分头、中分头、青年头、大背头,乡间中老年多留光头。80年代后,青年男女讲仪表美,发型不断翻新变化。现在男女发型更为多样,以爱好、体型、头型、职业、年龄、季节、时髦而定。妇女发型愈益繁杂,在外工作、城镇年轻女子多烫发,形状不一,长短有别。乡下青年妇女多留青年头,烫发、吹风者也日趋增多。 二、树新风 中华人民共和国成立后,县委、县政府经常对人民进行以爱国家、爱集体、爱社会主义为主的思想教育,开展学雷锋运动,80年代开展五好家庭和文明单位的活动。继承民族的传统美德。全县涌现出许多动人事迹。 收养老人 黄兴村王氏,年轻守寡,抚养儿子朱生贵,儿子1949年参加解放军,在剿匪中壮烈牺牲。本村年轻人舒志莲同丈夫一道,接王大娘到家中说:“您就把我们当亲生儿女看吧。”春给老人做好夏衣;秋冬给老人把炕烧暖。村上或邻村演电影,耍热闹,拉上老人一同看。有年冬,老人不慎摔伤了腿,舒志莲每天守护,给老人擦屎倒尿,穿衣梳头,端水递饭,熬汤煎药,每隔三五天换洗衬衣和床单。在给82岁的王大娘送葬时,舒志莲穿白戴孝,泣不成声,送葬村民,无不落泪。全县收养老人近60人。 拾金不昧 中华人民共和国成立后,对中小学生普遍进行拾金不昧的教育,每年都有拾金不昧的典型。县招待所服务员拾到手表、现金、提包等物10余次,均交给失主。上阳化村女青年熊元果,自办商店,价格公道,说话和气,受到顾客称赞。1987年2月25日傍晚,熊元果从哑柏进货回家,发现自家商店旁边有2个大提包。次日,她托人打听到失主。失主查点了包内的进口照相机1架、记账单和人民币1.5万元毫无差错时,热泪盈眶,重礼相谢,熊元果坚决不收。之后,失主单位送她“拾金不昧,风格高尚”匾1面。县工商局授予该商店“拾金不昧经销部”称号。 婚丧从简 清到民国,县内婚嫁丧葬浪费惊人。婚姻多论财,有养女济困之说。嫁娶“务从侈靡”,丧葬“乃有盛作佛事,或伶人作戏,相聚酣饮…,…甚有惑于阴阳家,言以煞犯为词,数年不葬。”乾隆年间,知县邹儒因丧葬唱大戏耗费太甚,滋生盗窃,明令禁止丧葬唱戏。中华人民共和国成立后,县委、县政府宣传婚葬从简。六七十年代,婚姻不论财帛,嫁娶步行或坐自行车,机关举行集体婚礼。七八十年代,旅行结婚。丧事臂戴黑纱,不穿白戴孝。周至楼观人王礼,生前任省委农工部副部长,死后火葬,骨灰撒在黑水峪口。广济乡师家庵周扬兴老人,1985年1月14日晚,见自己生命垂危,便把写好的遗嘱和300元存折,交给守护在身边的子女,说:“我死后,丧事从简,不要铺张,棺材不要油漆,不要打纸叫乐,不要砖箍墓,告诉亲友不要送花圈,万一要送,请收为现款,和我的这点积蓄捐送给政府,以济贫救灾”。语毕而亡。周扬兴的老伴和儿女们遵照他的遗嘱,把亲友们送来的花圈钱和儿女们准备安葬老人的1432.75元的费用,捐送给全县14个乡(镇)敬老院。周至县民政局送给周扬兴家“资助敬老院,风格高尚”匾1面。其妻逝后,子女又将其积存和葬礼款1111元捐给县民政局。 近年来,新的道德风尚和民族的传统美德相融合。但是旧的价值观和腐朽道德沉渣泛起。吸毒、赌博引发的盗窃抢劫案时有发生;奸淫、挥霍诱使贪污、贿赂案亦有发生。
编辑:秦人
|
|
|
|
|
|