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2011-9-25 21:33:51 来源：三秦游综合 点击：
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周至汉代以来，在较发达的农业沃土上，产生了优秀的民间文艺，农民在祈福祛凶，迎新送旧，丰收喜庆，节令民俗中，用多姿多采的民间艺术抒发情怀，特点有：
多样 民间艺术有近百种，村村有特色，甚至村中的两个街巷也不雷同。民间歌舞有牛斗虎、夹板舞、竹马、明马钻蔑、旱船、地游子、鲤鱼跳龙门、角草、狮子、推车、蚌围龟、张公背老婆、十二生肖、仙鹤、赶毛驴、水车杆、放河灯、放天灯、曲子、道情、皮影、古乐、锣鼓、唢呐等；社火有青器焰光、马社火、车社火、灯社火、芯子、高跷、大头娃等；民间文学有民间故事、歌谣、谚语、歇后语、曲艺、风俗传说、谜语、对联等；民间工艺有刺绣、蜡制品、漆制品、泥塑、面塑、雕刻、纸扎，布制品香包、花卉、老虎枕、猫头鞋、花花帽等；民间绘画有壁画、国画、漆画、粉画等。
独创 有的民间艺术是他处无，此处有。如牛斗虎，表演集拟人、拟动物、夸张、舞蹈、音乐为一体，维妙维肖，形神兼备。集贤古乐、青器焰光、明马钻蔑等也属于此。有的是他处有，此处特。如跑旱船，分有站人船、转船、对船等。周至豆村的皮影、大蜡、剪纸多次在法国、香港等国家和地区展出。
古典 如集贤古乐，源于秦汉和唐代宫廷音乐，秦昭王、汉武帝、唐明皇等，曾带着宫廷乐队在长杨宫、集贤殿、五柞宫、玉真观、楼观台等地演奏，至今遗韵独存，被中外誉为音乐文物。周至道情源于楼观道教的通俗演唱，演变为宣传各种道教故事为主的音乐的艺术，现存的古香古色的大量手抄本，被誉为音乐化石。民间锣鼓源于汉唐行军作战的鼓吹。唐开元二十三年（735）正月，周至县令率本县乐队参加长安音乐比赛。
本县民间艺术主要有：
锣鼓 周至村村有锣鼓队，鼓谱各不同，鼓乐东雅西雄。锣鼓队出行时由仪仗引导，数十杆彩色牙旗，猎猎飘舞。黑河以东锣鼓配置繁，有大鼓（牛拉鼓）、中鼓、堂鼓、药鼓、小鼓、勾鼓、板锣、银锣、大钗、铙钗、中钗、铰子、京钗等，衬以碰铃和梆子。演奏鼓点稀、节奏缓、钗锣响亮变化多，紧敲慢打，平雅雍和。流行《十番鼓》、《往里滚》、《三观宫》、《鼓拍》等谱。黑河以西配器简，有中鼓、手鼓、板锣、马锣、小锣、大钗、京钗、苏铰等，演奏鼓点稠、节奏紧、速度快，钗锣烘托鼓声，雄浑壮烈。鼓谱以《蝎子尾》、《风搅雪》、《老鸦拌嘴》、《蛟龙出海》、《老虎磨牙》、《黄鹤阵》、《龙虎斗》、《十样景》较流行。
阳化村《十样景》恢宏壮阔，十段鼓点环环相扣，富于变化而又浑然一体，广为流传。翠峰、竹峪乡的锣鼓队在路上相逢时，双方领队指挥《龙虎斗》的鼓点昂扬激越，如惊雷滚地，万骑突出；两队相交时，锣鼓愈敲愈激烈，指挥愈舞愈有力，如龙虎腾空，千军格斗。锣鼓声震耳欲聋，直冲云霄；两家指挥夹板相搭后，鼓点似飞瀑落川，由急而缓，指挥互相致意，两队各行其路。沿渭河有《击鼓刺秦》的锣鼓点，大鼓独霸中央为秦，10余面中鼓环绕称诸侯。大鼓一擂，中鼓齐敲，锣铙相助，恰似战国诸侯争主中原的隆隆战鼓，强秦独占鳌头。大鼓手袒胸露背，中鼓手袒露左臂，鼓声高潮处，中鼓手相机偷敲大鼓，名曰刺秦而鼓点不乱。二曲镇巨鼓1.3米高，鼓腰围近7米。两名青年鼓手、头扎红巾，腰系红绸，擂得金鼓惊天动地，忽强忽弱如山崩，忽高忽低海涛涌。剽悍勇武如两军对垒，激荡人心，催人奋进。
集贤 古乐流行于集贤一带的古乐。可上溯秦汉，盛于唐、宋。又吸收元、明、清代姊妹艺术和民间音乐精华。演奏风姿瑰丽，韵律古朴天成，气质典雅庄严，程式结构严谨而富有变化。得到中外音乐家的高度评价。在本县南集贤一带，经古乐老艺人身传口授，一代一代继承下来。常在庆典或社会、庙会上演奏。分行乐坐乐。行乐是行进或站立时演奏的短小散曲，节奏整齐，所用乐器以笛为主。坐乐是大型套曲，音调高亢嘹亮，也有委婉抒情者。结构复杂，前后两部，分为几段乐曲，各以散板引子起，以退鼓快板收。曲目丰富，有清代手抄工尺谱，已整理出套曲、散曲百余首。其结构、曲牌、音节基本属于唐代燕乐谱式体系。演奏乐器有笛、高低音笙、管、座鼓、独鼓、边鼓、战鼓等5种鼓、4种钗、4种锣、梆子、碰铃等20余种。60余人演奏，融古代宫廷与民间音乐于一体。行乐前有仪仗旗帜等；演奏坐乐周围撑起黄龙伞，挂上彩幡、彩灯，张起3角龙旗和5色方旗等。每逢春节，特别是元宵节，对演竞赛通宵达旦。1979年11月，集贤古乐获咸阳地区群众文艺调演一等奖。同年12月参加陕西省文艺会演，获演出优秀奖。1982年5月参加咸阳地区首届秦都音乐会获演出一等奖。10月参加西北音乐周长安音乐会演出。次年5月，应省外办邀请为外宾演出；1987年赴北京参加了第四届华夏之声音乐会的演出。日本的音乐专家到集贤观赏研究。陕西省歌舞团的《仿唐乐舞》，部分即是移植的集贤古乐。
竹马 是全县常见的民间舞蹈之一。但楼观鹿马村的竹马明马钻篾却与众不同。舞时，上场8匹马，每匹马前胸和臀部点有蜡烛，马跑起来蜡烛不灭不倒。所跑的队形有：白马分鬃、老龙缠树、4盏灯、钓花、长虫蜕壳、里摞城、外摞城等。当跑里摞城、外摞城时，领队者手中持8根2丈长的细竹篾。竹篾的一端分别发给骑马者手中，4马顺时针跑，4马逆时针跑，不管跑多少圈，8根竹篾不乱不散，观者无不惊奇。
旱船 清代，本县辛庄的旱船名气大，知县请入后堂为家人表演，非常满意，赏钱50串，被称为金船。至今存有清朝年间表演的服装残片。辛庄旱船特点是：船的前后是长方形的平面相连接，两头尖，船帮用1寸宽、1尺多长的纸条粘成波浪形。坐船者表演船的进、退、摇、颠、旋、晃等动作，与划船者同为说唱艺人，唱腔以眉户、民歌为主，内容吉庆、幽默。
牛斗虎 又名虎牛斗。清乾隆年间产生于楼观八家庄。共有6人表演（2人扮虎、2人扮牛，1牧童，1土地神）表演时，牧童先上场说反话逗乐，接着土地神上场，2人对话，诙谐幽默。此间，老虎上场扑牧童，牛顶倒老虎，牛虎相斗。八家庄的老虎有4大势、8小势、24个平阳势。舞时，老虎的扑、搜、望、趔、立、卧、坐、缩、滚、跳等虎虎有势；牛的望月、舔背、吃草、缩叉、挖耳等动作顽皮可爱。整个表演紧张激烈，虎有虎威，牛有牛劲，表现了正义和邪恶的斗争。1959年八家庄的牛斗虎参加宝鸡地区文艺调演获一等奖；1986年经过加工改编，赴京演出，获全国民间音乐、舞蹈赛2等奖。
夹板舞 是哑柏等地农民为增加社火色彩、烘托社火气势的舞蹈表演。舞时热情奔放、诙谐活泼，具有浓郁的乡土气息。夹板舞一般是双人打，在锣鼓的衬托下，随鼓点表演。其打法有：前后打，上下打，翻腕交叉打，互相戏逗打。花样有蜻蜓点水，凤凰展翅，金线缠腕，苏秦背剑，单手抱月等。夹板舞的长板2尺多，短板4、8寸各2块，长板两侧贴有黄色扇形的钱粮码；夹板舞者或猴子妆扮，有时猴脸小丑妆扮。1989年获全国民间音乐舞蹈赛丰收奖。[1] [2]
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