丧葬 蓝田的丧葬礼俗,历代虽有增减和变革,但主要习俗一直沿袭。旧时,人死之前,一般要制作棺板、寿衣(俗称老衣,指人去世时穿的衣服),购置孝布、纸盆等殉葬品,棺材就页数可分为四页瓦、十大块、十二圆、十六绺,页数越少越好,柏木最佳,多为松木;厚度有七寸、五寸、三寸半、二寸半、二寸之分,越厚越好。寿衣一般为5到7件,成单不成双。贫者多为3到5件,临终前,要给剃头、梳头(男剃女梳)、洗脚、穿老衣。断气后,烧“倒头纸”,献“倒头饭”,烙打狗饼。在门前挂“纸刷”(告示已死人),将死者放在木板上,用纸或白绫蒙面,将打狗饼装在袖筒内,再用白布或纸绳把脚手捆在木板上,献上“倒头饭”,点燃“照尸灯”。子、女、侄、孙戴重孝,重孝头布与棺盖等长,一般孝子头布3到5尺。接着,向亲朋报丧。入殓,分大殓小殓,一般在死后3日内进行,入殓时儿女孝子要基本到齐。入殓前,要给棺材底铺土、柏朵,四角放置六曲丝麻、铜钱等。小殓是用麻纸将尸体一层层掩盖周密后,将灰倒入,以纸卷灰镶实镶紧。一切就绪后,用酒精或白酒擦洗面部,然后合好棺盖。大殓是富户用棉花、灯芯、锯末等如前法入殓。老丧灵柩要在家设灵堂,少则放置七天,多则数月或一年后埋葬。此期间请鼓乐、礼宾、僧人念经作道场,请阴阳先生看穴砌墓。女婿外甥还要给挂名旌,上书死者生前品行或功绩。多数家庭在人死后3天或7天就简单埋葬。葬埋前一天晚上,主要亲朋必至,家堂设祭,请灵、稳柱、奏戏、升座、行四拜礼、报鼓、挥旗、鸣炮、三献、省食、和羹焚化。时至天明,女孝子前往扫墓,后起柩送葬。起枢时间川道为卯明时,原区为午时。一些地方送葬中途还要露祭,行礼拜、奏戏乐,然后鼓乐开路至墓地下葬。人死后每七天为“一七”,规定过七个“七”。前五个七孝子按“七”烧纸祭奠,后两七不祭,祭奠方法各地大同小异。人死后一百天过“百日”,一年过“周年”,连过三个周年。一、二周年祭奠简单,三周年隆重,习惯称守孝三年期满,属喜事,操办程度过于送葬。现在,丧葬中的封建礼俗多被废弃,殉葬品差异不大。送葬、过“七”、过周年依旧待客,操办的规模有升格。多数人在给奓(读duō)人“过三年”时请鼓乐、包电影,以示尽孝和酬谢乡邻。各级政府倡导成立“红白理事会”,杜绝旧风滋长,制止大操大办,但收效不大。80年代后期,农村三周年孝满为已故祖先立碑镌文纪念逐渐抬头,不仅耗费大量资金,而且占用了大量土地,造成了很大浪费。
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