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2011-8-24 21:40:42 来源:三秦游网综合 点击:
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奉天皇帝齐陵 《 旧唐书·列传第五十七·玄宗诸子》:“奉天皇帝琮,玄宗长子也,本名嗣直,……二十一年,加太子太师,改名琮,……十一载,赠靖德太子,葬于渭水之细柳原,仍于启夏门内置庙祔享焉,肃宗元年建寅月九日,诏追册为奉天皇帝,妃窦氏为恭应皇后,备礼改葬于华清池北齐陵,以尚书右仆射,冀国公裴冕为其使。”《新唐书·列传第七十一·玄宗诸子》:“诏尚书右仆射裴冕持节改葬,群臣素服达礼门,帝御门哭以过丧,墓号齐陵”。清康熙《临潼县志》云齐陵“在新丰西二里”有误。新丰西北隅之墓,实则奉天皇帝齐陵,世传为“秦子婴墓”,亦为讹传。《史记·项羽本纪》载:公元前206年,鸿门宴后数日“项羽引兵西屠咸阳”。在咸阳连干三件大事:一是“杀秦降王子婴”,二是”烧秦宫室,火三月不灭”,三是“收其货宝妇女而东”。诚若此,子婴之尸即不被项羽兵火烧尽,也会暴于咸阳废墟。况秦宗族尽成项羽刀下的亡灵,秦之旧臣也分崩离析,各自逃生去了,在此情况下,又有何人收其尸,并渡渭从咸阳运来骊邑聚土而葬呢?秦二世胡亥即其例。胡亥死距子婴亡仅早月余。此时,秦尚未亡,而二世之葬都是以黔首(老百姓)的葬制葬于杜南(今西安东南曲江池)宜春苑,何况子婴已是一个亡国之君。可见,司马迁在《史记·秦本纪》后赞中不记其名颇有道理。1964年西潼公路改道,在封土北侧接近地面0.5米处,发现唐砖一层,有条砖和莲花纹残方砖,有的条砖上按有手印,有的条砖上则有“天七官 ”,“天七秋月军制官 ”的纪年陶文。进一步证实了这座墓是李琮的齐陵,而不是秦子婴墓。 段秀实墓 清乾隆《临潼县志》:“县西十五里斜口镇道北有祠,祠北二里西偏有墓”。《三辅会要》:“唐烈臣段秀实庙在县西十里斜口镇西南,俗呼为烈神庙。明成化知县徐镛奉诏建,嘉靖己酉,西安太守胡某重修,前县赵于京建飨亭”。唐德宗御制段太尉墓碑云:“乃诏有司册赠太尉,谥曰忠烈,赐实封五百户,庄宅各一所。……护其丧葬,官立祠宇”。 常允逸墓 墓在西泉椿树村西南1公里,西韩公路东侧,墓冢已夷为平地。1974年先后出土墓碑1通,残石羊1对,残石人1个。碑文称:“公讳允逸,字怀操,本河内温人,先祖以从宦秦中,卜邻渭汭,艺树渐成,其桑梓因地乃编撰简书子孙家焉,遂成此屋,今实京兆新丰人也”。“将作治冢,北独圣乡之墓”即此墓。 黄番绰墓 清乾隆《临潼县志》:在“县东北三十里,番绰墓近扁鹊墓”。王阮亭《吊杨妃诗》:“香魂不及黄番绰,犹占骊山土一抔。”《苏州府志》:“崑山县西北绰墩,传是番绰墓”。两说莫衷一是,理由皆不足。 大慧禅师一行墓 一行禅师(参见“人物志”一行传),姓张名遂,入佛门为僧,后为天文学家。据清乾隆《临潼县志》载:唐玄宗甚为敬仰一行。“召入内庭”,“降榻作礼,呼为圣人”。一行死后玄宗亲制碑,书于石,建塔铜人原(县西南)。谥曰:大慧禅师。此说事实未必可信,但可说明玄宗为一行建塔之由。 浑忠武王瑊墓 清乾隆《临潼县志》:“墓在县西南十五里,邵平店东。”清康熙《临潼县志》云:“瑊从郭子仪复两京,讨平安庆绪、史朝义,肃宗临轩授钺,方志汉金日殚,封咸宁郡王,赠太师,谥忠武”。今邵平店东确有一墓,是否是浑忠武王瑊之墓,尚无证据确指。 文敬太子源墓 清乾隆《临潼县志》:墓“在新丰西一里”。1975年大搞农田基本建设,于严上、刘寨村北掘开一墓,是一座汉墓,说明此说有误,当存疑。 惠昭太子宁墓 清乾隆《临潼县志》:墓“在新丰西一里”。1975年,于前墓西侧亦掘开一墓,也系汉墓。 恭哀太子倚墓 清乾隆《临潼县志》:墓“在县北”。原姜寨村西,面粉厂南,变电所东确有一大土冢,现已夷为平地,待考。 庄恪太子永墓 清乾隆《临潼县志》:墓“在骊山北原”,地址不详,待考。 悼太子墓 清乾隆《临潼县志》:墓在“县东三十里谷北里司马村”。今纸李北确有一冢。查《唐书》:有悼怀太子普而无悼太子,但悼怀太子已陪葬敬宗,此可能为讹传。
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