一、俗语
撕筋倒磨: 不愿意干事而表现出调皮捣蛋的样子。
提起半夜(鸡啼半夜): 深更半夜。
粘麻缠兮: 事情办得乱七八糟的样子。
失急慌忙: 急急忙忙惊慌的样子。
嘲皮撕脸: 不顾脸面的轻浮状态。
惹是招非: 惹下麻烦,是是非非。
失住蚤谎: 讲假话骗人的行为。
急头半脑: 慌慌张张的样子。
失鬼倒刁: 不务正业,做出见不得人的事。
五般三样: 形容花样多,令人眼花缭乱。
黑麻古冬: 模糊得看不清楚。
丢人丧德: 做下了缺德的事,既丢了人,又丧失了威信。
卡里马察: 行动敏捷,办事利落。
二五不猜: 想理不想理的样子。
二、俗语简介
吹牛皮 又叫吹牛屁,简称吹牛,贬意为说大话。
据传,早先,沿黄河一带人,以牛(或羊)皮为袋,结扎盛气作舟载人。因古代无气管充气,由人力口吹牛皮袋,置于河中,载人载物,以为轻便,当地叫吹牛皮。此语传入内地,引以妁奇。以后乡下人引申为今日 大嘴、说大话的意思。
拍马屁 简称拍马,是指一些人趋炎附势、吹捧、奉承、谄媚的行为。据传,北方人居住草原,出门行走都要骑马乘车,故以马为荣。有时路逢亲友,互相下马致意,常用手拍对方马屁股赞曰:“好马好马!”(因为马的全身唯屁股处肥胖,故常拍其处。)以后有些人为了奉迎,不管人家马之肥瘦,皆拍其处,大加赞扬。因此人们把这种行为叫做拍马屁,易为“拍马”。
戴高帽子 指恭维人的意思。帽子古时叫冠。据《风俗通·五帝纪》:“皇帝始制冠冕”。古时,男子二十而冠,行冠礼,谓之成人。冕比冠早出现,其形前低后高,是帝王的专用品,皇子即位后才能加冕,《史记》载:“冠有法度,尊卑异制”,以高低而定身份,皇帝九寸,谓之“通天冠”;太子七寸,谓之“游冠”;大臣依次低下。读书人升官叫戴冠,官升的越大,冠越高。故言戴高帽子,即谓升高官。解放后,戴高帽子〔用纸做成喇叭(话筒)形二尺多高的帽子〕,给游街示众的人戴上,成了一种侮辱人格的斗争形式。它起源于“湖南农民运动中群众斗霸的作法”。“文革”中,关中城市农村普遍用以斗争“走资派”,另外,乡间人说话中常提到戴高帽子,则把奉承人的话叫戴高帽子。
吃醋 乡下人谓妇人忌其丈夫与她人相好者叫吃醋,把丈夫男女关系暧昧之事称为酸事。传说,唐太宗李世民当了皇帝,对功绩显赫的房玄龄赐一美女。玄龄恐夫人不悦,故不受恩。太宗命人劝其妻,果然如是,遂命人带一壶毒酒去再劝,若仍不允,即令饮此毒酒自杀。房夫人无所惧,竟执壶一饮而尽,饮后安然无恙。原来,皇帝故意让人给壶里装上醋,用计吓吓一下而已,当太宗得知房夫人痛饮的情况后,深赞其性刚烈见死不畏的精神,也就不再坚持“天子口里无戏言”的规矩了。从此吃醋的故事就在民间流传,成为一夫一妻制的典范。
丈夫: 是已婚、成年男子之称;又含有气度不凡之意。《榖粱传》:“男子二十而冠,冠而列为丈夫”。《说文》:夫字下释丈夫云:周制,八寸为尺,十尺为丈。人(男)长八尺,故曰:“丈夫”,丈夫简称夫,冠就是举行结婚仪式为“加冠礼”,加了冠后即为成人。又:“男子有德而可依丈,故名丈夫”。乡下人所说的“男子大丈夫”:“八尺堂堂男子汉”,由此演化而来。
白气 乡下人把某人粗暴厉害的行为叫白气,或称“二杆子”。相传,秦时大将白起勇猛,与赵交战曾坑杀赵国士兵数十万,其残暴为世罕见,人们一提到他的名字就心惊胆颤,于是民间人就把脾气暴躁而冒失的人叫做“白气”(起、气音谐)。民谚云:“白气冲天,冒了青烟”,意谓暴躁的人做事不考虑后果,象一股浊气一样无影无踪了。
二杆子 古时人谓二杆子,特指笔杆子(文官)、枪杆子(武将),意思是这些作官人厉害,带有一定的讽刺味;另一种说法:二杆子是专为人写状从事诉讼的笔杆子和烟杆子(旧社会吸食鸦片烟的人),因为这两种 杆子,都为好人所厌恶。乡下人说的二杆子是不分行业、地位,只要具有粗暴野蛮的性格和行为,都贬称其为二杆子。
二尺五 民间人说“二尺五”有两种含义:一是指吹捧别人的话,象给人戴高帽子一样,因为纸糊的高帽子,恰好高度是二尺五寸;二是指农家烧火用的风箱杆,其长度也正好是二尺五寸,故拉风箱叫拉“二尺五”。
勾也 本县乡间人谓引诱他人的行为。“勾也”二字原为“勾弋”。据《列仙传》:“钩弋夫人,姓赵,河间人,少好酒,病卧六年,右手钩拳,饮食少。望气者云:东北有贵人,推而得之。见召,姿色佳丽,武帝披其手,得玉环而手展。有宠,生昭帝,妊娠十四月,上曰:闻昔尧十四月而生,今钩弋亦然。乃命所生门曰:“尧母门”;所居宫曰:“钩弋宫”。自 夫人加婕妤,后得罪掖庭,狱死,及殡,香一月。昭帝立,追尊为太皇后,更葬之,发六十二万人起阳陵。”又据《云阳宫记》:汉钩弋夫人从甘泉而卒,尸香闻十余里,葬云阳,武帝思之,起通灵台于甘泉宫,有一青鸟,集台上往来,至宣帝时乃不至。”今之勾也系由钩弋演化而来。
东长西短 本意是,不管事情怎么样,如大小、好坏、彼此等。传说,东长和西短为一母同胞弟兄。兄诚弟奸,二老亡后,西短吃喝浪荡,东长劝之不听。一日,西短又向兄耍无懒要钱,兄规劝其学好说:“我对你说的全是好话,你若不信,去问行路人,若我之言不对,把我的眼挖了。”西短果然问一过路人,那人因惧怕西短,随口说:“你好,你哥不好。”于是西短竟挖去东长的两只眼珠,抢钱而去。东长疼痛难忍,卧病在床,夜里梦见一白胡子老汉对他说,将有喜事临门。几天后,一员外家花园百花凋谢、万木枯竭,出榜招工打井。东长就应招接榜,他在打井中发现井下有一石板,板下一石匣内放三颗夜明珠,他把两颗夜明珠往前一举,忽然长到眼上了,马上眼睛重见了光明。东长把剩下的一颗送给员外,员外感其心诚,不但不收,还给他赠银千两。这件事被西短知道后,他急忙忍痛挖掉自己的两只眼睛,血流满面地去求员外要打井,不料走到半路里就被两个饿狗叼着吃了。从此人们议论说:“东长心长,西短命短”,演化成今天的东长西短了。
“三十年河东三十年河西” 这条俗语,是诚世间事物变化无穷,天有阴晴,月有圆缺,事有变化,人有兴衰。但是它在民间却有个传说。
从前,渭河边有个村庄,庄上住着个财东娃叫河东,一个穷汉娃叫河西。两人同年同月同日生,一个生在福窖里,一个生在穷窝里。河西跟母亲相依为命,他从小就给河东家放牛割草,常常带些残羹剩饭给母亲吃。这年端午节,长工们从渭河里捞了一筐鲤鱼,河西偷偷从筐里拿了一条鱼给母亲带回家去,当他妈杀鱼时,看到这条银白色的小鲤鱼眼泪汪汪,她不忍心伤生,就叫儿子把鱼放回河里去。几天以后,河西到渭河边去放牛,有个白发老人说是奉东海龙王之命请他去赴宴。到了龙宫,龙王送给他很多奇珍异宝他都不要,留也留不住,他只带回一张美人画回家孝养母亲。后来这张画上的美女竟是龙女,她和河西结了婚,两人勤劳生产,不几年就有了万贯家产,比河东家还富有。河东知道后,硬要与河西把家园换了,河西没办法只得同意,于是,同人说话,写上契约,等到两家刚刚搬迁完毕,当晚,河东住的新屋失了一场大火,成了一堆焦土石砾,立刻变成了穷人,他只好沿门乞讨到河西家去求借。这一年,河东河西二人正好是三十岁,所以,人们常说,三十年河东三十年河西。
饭饱生余事 意思是说人莫节外生枝,不要没事寻事,惹事生非,欺负好人。传说,从前有个人叫范宝(谐音饭饱),是个有钱人,同时还有一个叫吉寒(谐音饥寒)的人,两人从小很要好。吉寒长大后给范宝家扛活,屡受欺负。范宝常以爱妻戏嬉吉寒说:“好好干,以后我给你娶个象我妻一样的媳妇。”三年后,吉寒实在忍受不了欺辱,要另寻主家,而范宝却分文工钱不给,只给他画了一张画。吉寒无奈,只得携画回家,不料画中的仙女变成了人,作了他的媳妇。俩口子相亲相爱,在山里开荒种地,生活一年比一年好,竟超过了范宝家。有一天,范宝偶然在山中庙会上碰见吉寒,慕其妻子美貌和家里财富,一定要和吉寒换妻换房,吉寒不愿意,可是两人的妻子都同意换。于是约定时间换了妻子,吉寒换妻后,一切如意,他心满意足了,而范宝睡了一夜醒来一看,却睡在山沟里一块大石头上面,怀里搂着一张画,从此他成了乞儿。
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