建横渠书院碑记 清赵于京 唐虞三代之道,备于周孔。自孟子而下,王文中、董江都、韩吏部,粹然儒者矣!余壹不知立天地心,生民命、继绝学、开太平尚有何人?然宋元嘉之间为独盛。横渠张先生者得统于伊洛,精心于濂溪,讲文武伊周孔孟之学于关中者也。先生少喜谈兵,访释老无所晋,乃求之六经,见二程勇撤皋比焉。后闻定性说所证,益真其言。曰:“学如圣人而后己,为治不法三代终唐道也”。著《东西铭》,订顽砭愚,理一分殊,实有可以赞元化觉斯民者。 自礼院移疾西归,辞二程 曰:“载尚可及长安也。”行次临潼,沐浴更衣而寝。旦视之,殁矣。谥明公,赠邠伯。 潼旧有祠,今无片瓦。将事时,荞花数亩而已。挟羊执烛,夜露如水,京甚伤之。卜分司空基一区,极□器,乃筑书院,俨先生像。思以时讲学于中,使世知文武既往,道固至今在关西也。 岁壬午,曰旸而旸,曰雨而雨,四时当而五谷昌。百姓衣食且足,而天子西顾秦民,所简节钺方面皆当代贤者。总督军务侍郎觉罗华公,巡抚都察院副都鄂公,表扬古迹修□公庙、董仲舒祠。侧席迟士闻京之有是役也,蠲俸命加意料理,延周至李微君一流人,讲明正学如嵩阳岳麓故事,使仕宦者以天下为己任,视万物如一体。即愚夫匹妇,亦可潜移默化,相与重廉耻而轻财利,慕孝悌而摈佛老,以乞灵于先生。 书院落成,而百姓不知也。额曰:“校书”。刻两铭于石,歌曰: 汤之泉,其洁温洛。导入门庭,清亮可濯。骊山岭,其绣芊眠。排闼送青,瞻焉在前。维先生学,独深精妙。勇撤皋比,举足蹈道。惠我潼人,俾梦斯醒。证此心体,卓哉《西铭》。匹夫修之,而化乡里。矧兹官师,风草之似。
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