按照土匪山寨说，该地势，既无一夫当关，万夫莫开之险可守，本寨四周也无崇山峻岭可护可藏，如何可能成为“棒客”们的营生之地？当地百姓更无该山寨杀人劫舍，图财害民的传闻，为此，否定其土匪山寨说。若按照屯兵指挥的中军大帐说，很有眉目，既符合历史又具有逻辑且也有历史背景。

    黑狮寨，四周为丘陵土山，均低于其，该山寨为制高点，很符合古代军事驻兵扎营吉地，山寨向西，是由高朝低的和缓山坡，平坝，至西乡县境内的第二大支流泾阳河岸。仅此纵深达四五公里。山寨向东，也是低于它的高度，数十几、几百公里绵远不断的丘陵、土山、山峰，用兵家之语，黑狮寨是依山傍水，进退自如。站在黑狮寨上鸟瞰，看到古城镇、堰口镇、西乡县县城及周边大部，东西三十-四十公里，南北可看到县境内南山、米仓山（国家自然保护区）---北山三十、四十公里情况，整个方圆近千平方公里的盆地，一目了然，地势开阔，实为兵家必争之地。

    黑狮寨下，与其相连接，被当地百姓称之为“营盘梁”的地方，长度，从寨底到古城镇街道，东西长约三四公里余，南北长约二三公里左右，由高到低，错落有致，视野开阔。

把黑狮寨的寨、营盘梁捆在一起说，眼前就浮现出一个雄伟的军中大营寨矗立山头，四周扎满了士兵的营房，那么古城镇这个地方就是古代屯兵的军事重镇，就完全符合了古代军事布防安营扎寨的要求，且布局极为科学合理，从现在看也不落后。古城镇就是在80年代前，都一直有部队驻防练兵，从这也足见这个地方的军事价值。

黑狮寨，按此推断考证，是一座军营基本确实。那么是谁在这里驻防练兵？为什么叫黑狮寨？怎么不叫黑牛寨，不叫老虎寨？

狮子从何而来？据史考“狮子本不产于中国，《尔雅•释兽》有狻麑，曰：‘虎窃（浅）毛谓之虦猫。’‘狻麑如虦猫，食虎豹。’郭沫若先生注云：‘即师（狮）子也，出西域。

又《逸周书•王会篇》：“央林以酋耳。酋耳者，身若虎豹，尾参其身，食虎豹。”案此亦即狮子也。其原文当为‘酋耳者，其身若虎豹，尾长三尺，食虎豹。郭沫若在《释支干》中有一段论述详论其缘由，认为卜辞中的上帝高祖夒本来应该是狻麑，即狮子，兹节录其文（原文中的甲骨文字体均用今字代替）：狻麑之名亦当自外来。麑、耳乃双声字。狻疑夒之变。卜辞有人名夒者，乃殷之先公，又称为‘高祖夒’，王国维先生初释为夋，以为即帝喾名夋之夋，疑与狻本为一字。后又改释为《说文》‘贪兽’之夒，夒、猱同字。外来读音，狻猊，狮子也。从这就说明，不但中国当时不产狮子这种动物，更加说明了陕西省，汉中市这些地方也不会有狮子。
   由此推出，黑狮，是这座军中大营寨悬挂的标记，即在军中大寨上，一面庄严、醒目威风凛凛的黑狮子旗挂在大营寨高耸入云的高大旗杠上，迎风招展。此时期，当地人烟稀少（未建县、镇记载）、百姓愚钝，也不知道是什么人的部队，就只见威严军营大帐中，一面黑狮子旗迎风猎猎，逐渐成为当地百姓认知的地标性标志，也成其祖祖辈辈口传成为黑狮寨这个地名。是什么人能有如此尊贵无比身份，能配挂此狮子旗呢？

按照中国历史，古代官位爵位等级森严，不得僭越。什么官职爵位，出行均有仪式、仪仗，天子行，挂龙旗。王行，挂狮子（麒麟、狻猊）旗；帅、将行，挂白虎、豹旗；其它官爵这里就不一一叙述。什么人在此地有此资格和身份挂黑狮旗？

综观西乡县历史，据史记载，东汉和帝永元七年(95)以班超平定西域有功，封定远侯，食采于县地(括今镇巴)，并建平西城(又名平阳城、定远城)，为本县建城之始。

汉献帝建安二十四年(2l9)，刘备取汉中，县地归蜀。蜀汉昭烈帝章武元年(221)分成固县南境置南乡县(即今西乡、镇巴二县地)，从此本县脱离成固，独立行政，仍为蜀汉益州汉中郡领辖，设县治于归仁山(今镇巴县渔渡坝古城堡)。是年，蜀将张飞晋封“西乡侯"，寄食采于南乡县。
   西晋统一中国后，武帝太康二年(281)，因张飞封侯西乡，改南乡县为西乡县。
   立州之始，西魏文帝大统十七年(551)，本县又为西魏所有。西魏恢复北魏建置，废西乡县名，再立丰宁郡、丰宁县于丰宁戍。次年，析北梁州和直州(即北魏东梁州)之地置洋州于泾洋河口西岸蒿坪山之阳(即今四季河)，以洋水为名，此为本县立州之始。洋州领洋州、怀昌、洋中、丰宁四郡。洋川郡辖黄金县；怀昌郡辖怀宁县；洋中郡无考，丰宁郡辖丰宁县。西魏恭帝三年(556)宇文觉代魏立周，本县即为北周所有，仍属洋州丰宁郡，县名驻地均无变动。
   隋立州，本县即属隋土。文帝开皇三年(583)撤郡，行州县两级制，时，丰宁县仍属洋州。炀帝大业元年(605)废州复郡。翌年撤梁、洋二州，合为汉川郡；改丰宁县复西乡县名(从此县名迄无更)多同时将县治由丰宁戍移往所废之洋州治地蒿坪山之阳，且立洋源镇(军事建置)于此，县镇同治，归汉川郡所辖。
   唐高祖武德元年(618)废郡复州，析汉川郡之西乡、兴势、黄金三县，再立洋州于西乡州县同治蒿坪山之阳。七年(624)析西乡南境置洋源县(今镇巴县地)。唐太宗贞观元年(627)，分全国为lO道，本县属山南道洋州辖。玄宗开元二十一年(733)调整区划，山南道分为东西二道，本县随洋州属山南西道。天宝元年(742)改洋州为洋川郡。十五年(756)郡治由西乡迁往兴道(贞观二十三年改兴势为兴道，今洋县)。
   肃宗乾元元年(758)再撤郡复州，改洋川郡为洋州。一迁一改，本县仍属。代宗大历元年(766)，洋源县治因兵事烧劫，侨驻本县白湍村(今古城镇，亦为两晋至萧梁的西乡县治)。敬宗宝历元年(825)撤销洋源县，其地大部并入西乡县。僖宗光启三年（887)，洋州设立武定军(军事建置)。
   北宋太祖乾德三年(965)正月，灭后蜀，改源州复洋州，本县与兴势、黄金、真符同为洋州辖。宋太宗至道三年(997)改道为路，分全国为15路，本县随洋州属陕西路。神宗熙宁五年(1072)增建利州路，本县随洋州属之，县治仍驻蒿坪山之阳。
   南宋仍行路、府(州、军)、县制。高宗绍兴十四年(1l44)利州路东西两分，本县归利州东路洋州辖。理宗端平元年(1234)金灭。次年，蒙古军入侵金、洋、梁(兴元)三州，战争屡年，西乡城毁治废达18年。宝祜元年(1253)，即蒙古宪宗三年，忽必烈遣使戍守兴元诸州，“草创之初，未暇为经久之规"，沿袭宋制，并利州东西两路为兴元路。本县归兴元路洋州辖。时，县城已毁，因陋就治于蒿坪山之阳。
   自忽必烈在兴元诸州建立各级地方政权后，历19年始建国号为元，其时，本县已为元土。元世祖至元二十三年(1286)，全国设lO个“行中书省"(简称行省，后增至11个)，代“中书省"分治天下。从此，本县脱离洋州，改属陕西行中书省兴元路。元晚期县治方由蒿坪山之阳迁来今治。元顺帝至正二十五年(1365)，夏明玉珍取兴元，本县随之又属“大夏"6年。
   明太祖洪武三年(137O)，大将徐达克兴元，改兴元路为汉中府，洪武九年废行中书省，分全国为13承宣布政使司，本县即属陕西承宣布政使司汉中府。
   清世祖顺治三年(1646)，肃亲王豪格遣将贝勒尼堪等进占汉中，县土遂归清有。清承明制，本县仍属陕西布政使司(后改称陕西巡抚部院，俗称陕西省)陕安道汉中府辖领。清仁宗嘉庆七年(1802)析本县南境24地置定远厅(今镇巴县)。
   中华民国元年(19l2)1月1日，孙中山在南京就任中华民国临时大总统，3日成立临时政府，是时，陕西省已先宣告脱离清朝统治。民国2年并汉中、兴安(安康)、商州为汉中道，本县属之。民国17年撤道，行省、县二级制，本县直属陕西省。民国24年，省下增设行政督察区(即专员公署，简称专区)，本县属陕西省第六行政督察区(治南郑)所辖。
   中华人民共和国1949年1O月1日成立。同年12月5日，西乡县解放。新中国行省、县两级制，省下分区设置行政督察机构。本县初属陕甘宁边区陕南行政公署，l951年属陕西省南郑区专员公署，1954年属陕西省汉中区专员公署，1955年6月属陕西省汉中专员公署，l968年属陕西省汉中地区革命委员会，l978年属陕西省汉中地区行政公署，1996年7月，汉中撤地设市后属汉中市至今。----摘《陕西省西乡县·县志》。

纵观西乡县历史，古城镇历史。史载可查的军事单位为--炀帝大业元年(605)废州复郡。翌年撤梁、洋二州，合为汉川郡；改丰宁县复西乡县名(从此县名迄无更)，同时将县治由丰宁戍（上戍主正七品）移往所废之洋州治地蒿坪山（四季河）之阳，且立洋源镇(军事建置)于此，县镇同治，归汉川郡（汉中市）所辖。按照隋朝、唐，官位品秩，从四品官员为上郡太守、上镇将军等；若按照史载“县镇同治”语，军事单位洋源镇品秩不高，仅为从六品的上县令、下镇副；或为从七品中县令、上镇司马职务。从考证来看，洋源镇是一个军事单位，或就是现在古城镇周围地方，但从官位品秩来看不高，仅相当于现在解放军一个普通团级军事单位，在封建社会，在什么品秩、执那种官威，使用是用什么仪仗，是非常讲究，不得僭越。从此处来看，这悬挂黑狮子旗的主，非得是王、侯、公之类人物?

侯爷和公爷只是一个爵位，在古代就是军队官居一、二品高级将领，成绩突出，受到朝廷表彰，以示恩宠给予的荣誉，其带来的是享受的俸禄多少或向其交租的农户多寡而已，要比同职务的同僚们俸禄待遇优，象征意义大于实际。其官品再大也是皇帝或王的差人、下属。从古到今，在西乡县封侯的有东汉平西侯班超、西乡侯张飞，他们尽管已经很显贵，但也只能执一品武职帅旗，也就是执挂虎旗而已。

    王，是仅次于皇帝的主子，能拥有自己军队、小朝廷，委任官职表奏皇封（皇帝成傀儡是形式而已，多是皇权旁落，藩王作大时）其下属爵位的权利，这这种身份在西乡历史上没有，在汉中历史上仅有三人，按照朝代，由近到远讲，唯有三人，第一人是明神宗第五子朱常浩受封瑞王，藩于汉中，并在城内建瑞王府，其贵为亲王，已在明末年代，属于守成的王爷，不具有野战部队，也不统领军队，仅有亲兵护卫，这也是永乐大帝朱棣吸取自己教训，不准藩王拥有野战部队原因，防止坐大起野心。端王因李自成乱，逃走而亡，其也不具备在黑狮寨驻扎条件。第二人是汉中王刘备，是个称“孤”的主，既能给下属封官也能给其爵位，也具有挂狮子（狻猊、麒麟）旗的资格。但是黑狮子旗，已不是汉朝军的官方颜色，汉朝是按照五行循环哲理，旗色为黄色，这是刘邦登基为高祖皇帝后定的军旗颜色，两汉都是遵循其祖制未变，刘备为其后裔，旗色不符，年代不符，况且二位在西乡连一点野史都未有留下。剩下最后一位，第三人即是汉王刘邦，按照当时他身份挂龙旗，他不敢，还有项羽在他头上，挂白虎旗也不符合他身份，唯有挂“食虎豹，狮也（狻猊、麒麟），按照后世明孝宗朱佑樘，就龙生九子问题，问饱学著称的礼部尚书李东阳，曰：龙生九子趴蝮、嘲风、睚眥、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛，狻猊（狮子）位居第八，古说第五位。由此可见狮子（狻猊）血统高贵，有龙脉王者之尊的人，才能有资格，执挂狮子旗。黑旗又作何解？按照秦末当时战争交织状态来推理，霸王所谓的一统天下，实质上只是形式上拥护他的领导，大部还是前朝将帅、官员把控，纷争叛乱不断，来不及制定各种制度和规矩，仍遵循秦制，秦朝五行占水，得水德，水德尚黑，所以秦的礼服旌旗等都用黑色；与水德相应的数是六，所以符传长度、法冠高度各为六寸，车轨宽六尺；水德又主刑杀，所以政治统治力求严酷、暴虐，不讲究“仁恩”和“义”；与水德相应，历法以亥月即十月为岁首，男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色包括祭服，并制定衣色以黑为最上，三品以下的官员着绿袍，一般庶人着白袍，由此推出汉王是西楚霸王项羽所封汉王，仍按照习俗挂出秦的黑色狮子旗。以上依据证明了在汉中市西乡县古城镇的黑狮寨，实属汉高祖刘邦，王汉中、巴、蜀驻扎过的行营。

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