自汉代佛教传入中国内地,经三国、魏晋到南北朝四五百年间,佛教寺院广为建造,佛经的翻译和研究日渐发达,到隋唐达到鼎盛。因此,隋代的大兴城和唐代的长安城中,佛教寺院之多,佛事活动之兴盛都是空前的。但会昌五年(845),兴道禁佛,长安两街只各留二寺,左慈恩、荐福,右西明、庄严,每寺留僧30人。其他寺院多数被毁,僧尼勒令还俗,佛教受到严重打击。会昌六年(846)五月后,佛教寺院及佛事活动虽有所恢复,但已大不如以前。后随着唐王朝的灭亡,长安城的佛寺和佛事活动,也走入了衰落。
道教为中国固有的宗教,在中国的历史上虽有兴衰,但道教和教观仍为中国宗教文化的重要组成部分,且占有重要位置,在隋唐时代也是如此。为此,今仅录碑林地区隋唐寺观于后。
碑林地区隋唐寺观一览表
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┃寺观名称 ┃ 建立年代 ┃ 唐长安城地址 ┃ 现址 ┃ 备 注 ┃
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┃ ┃ ┃ ┃瓦窑村北(公安 ┃唐初废,唐乾封二年(667)重建,名 ┃
┃正觉寺 ┃隋 ┃崇义坊横街之北 ┃ ┃ ┃
┃ ┃ ┃ ┃干校)处 ┃招福寺 ┃
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┃ ┃ ┃ ┃省工业展览馆 ┃ ┃
┃宝胜寺 ┃隋 ┃永乐坊西南隅 ┃ ┃唐武德初年改为清都观 ┃
┃ ┃ ┃ ┃附近 ┃ ┃
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┃ ┃隋开皇(581 ┃ ┃ ┃ ┃
┃宝刹寺 ┃ ┃崇仁坊北门之东 ┃建国路北段 ┃ ┃
┃ ┃～600)中立 ┃ ┃ ┃ ┃
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┃ ┃隋开皇二年 ┃ ┃建东街中段北 ┃ ┃
┃菩提寺 ┃ ┃平康坊南门之东 ┃ ┃ ┃
┃ ┃(582) ┃ ┃侧 ┃ ┃
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