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2011-7-16 19:16:48 来源：三秦游 点击：
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莲湖辖区长期是陕西省、西安地区天主教活动中心。
天主教是基督教三大支派之一。明天启三年(1623)，由天主教耶稣会法国传教士金尼阁传入西安。泾阳县进士、受洗加入天主教的王徵资助，首先在糖坊街修建小教堂一座（后称北堂）。清初，按耶稣会士利玛窦传教主张，对天主教徒“尊孔祭祖”活动，不加干涉，信教人数日益增多。但后来进入中国传教的方济各会，反对利玛窦做法，清康熙四十三年(1704)，教皇作出禁止中国天主教徒“敬孔”、“祭祖”决定，传教遂被方济各会等修会组织取代。清康熙五十五年到康熙六十年(1716～1721)，陕西教区第二任主教兰溪（意大利人）在土地庙什字购买5座房院，修建新的天主教总堂，后称南堂，总管陕西、山西教务。清道光二十四年(1844)，陕西、山西教区分设，陕西教区主教冯尚仁（意大利人）认为，教区总堂设在西安，容易引起世人注意，不便进行传教活动，为避人耳目，在高陵通远坊新建主教府，土地庙什字教堂只主管西安教区事务。
西安解放时，域内有天主教活动点三处，除南、北堂外，西关正街北侧123号有一座，也称西堂。
建国后，罗马教廷对中国采取敌视政策，以“有神无神势不两立”、“爱国爱教有矛盾”等为借口，不许天主教徒拥护中国共产党，不许看共产党的报刊，不许参加共产党领导下的组织和活动。外国神甫边寄宁、葛露高又私藏枪支、强奸妇女，激起爱国教徒的愤怒和反抗，被驱逐出境，天主教始走上独立自主办教会之路。“文化大革命”期间，教堂被占，宗教活动被迫停止。中共十一届三中全会后，南堂、北堂和西堂均恢复宗教活动。五星街教堂（原土地庙什字）为西安教区主教堂。1957年，主教李伯渔任中国天主教爱国会第一副主席，1962年任陕西省天主教爱国会主席。1987年，新建陕西省天主教教务委员会，西安教区主教李笃安任主任。1991年12月，经国务院批准，在糖坊街北堂开办西北地区唯一的天主教高等学府——陕西天主教神哲学院。
编辑:秦人
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