五十多年前，我按照下面的传说上五龙山，走石沟，去通道村，看马蹄印，观古槐树，对传说很感兴趣。那老古槐树已只剩个空壳树茬子，从树根上长出的树也已是老槐树了。比山西洪洞老槐树老多了。
　　蒲城县在唐代叫奉先，是皇家供奉先人的风水宝地，她的北面横有一条无名山脉，东头有五龙山，像是以五龙山为龙头的龙身向西延绵无穷的一条长龙。在这条长龙的南面任何一个地方选作陵地都是头枕大山，脚登平原，江山稳固。这五龙山有五个龙头（山头），雄伟无比。在五龙山边，有一个唐陵，埋葬着一位皇姑，一天有一位书生上京赶考，路过此地，皇姑拿一条玉带给书生，并说朝庭看了玉带定能让书生高中。这位书生拿着玉带进了考场，考官认得玉带是皇姑的随葬品，结果被朝庭以揭墓贼问斩。皇姑知道后就领着阴兵（鬼兵）去反长安，阴兵只能晚上行动，所以弄得京城长安每天晚上闹鬼，不得安宁。皇帝只好颁旨兵丁守好城门，可是无济于事，后来就派秦琼、敬德守城门，说也怪，秦琼和敬德到那个城门，那个城门就不再发生闹鬼。但是，长安那么多城门，秦琼、敬德只有两个人，怎么也守不过来，后来，干脆就把秦琼和敬德的画像挂在各个城门两边，阴兵看见秦琼、敬德的画像就不敢再闹了，从此，京城长安就不再闹鬼了。人们就把秦琼、敬德的画像作为驱鬼的门神，这就是为什么门神爷是秦琼、敬德的画像原因。
　　为了不让皇姑再闹腾，皇帝派敬德去收拾皇姑，这本来是个很简单的事，就是给皇姑墓上插个桃木橛子，桃木能避邪，鬼就会老老实实呆在墓里，只能在墓里闹，叫鬼念桃木橛。而敬德不知道这个，想着不要整不了鬼反被鬼给整了，压根儿就没有想去皇姑墓，并想编一套假话以后回朝报告皇帝算了，还是趁这个机会游山玩水好。于是，他骑马登上五龙山，遥望南方是华山，东南是中条山，西面不远处是当年江河横流时尧王躲水的尧山，北面有好大一棵树，树帽方圆足有十里，他想下山去看这个大树，刚要台步，五龙山突然抖动起来，这是五龙山在长高，它要和华山比高低，敬德的马寸步难行，于是，敬德就用马鞭抽山，这一抽就把五龙山给打死了，五龙山从此再也不长了，五龙山死时流的血水向西南方向冲出了一个石沟。
　　敬德骑马来到大树下，这树长在通道村，是棵槐树，只见该村都在树阴之下，这还不算，树上竟然长着十二属象，栩栩如生，形是龙的树支直伸龙山，树南有个方形涝池，池边有一少妇在洗衣服，这位少妇长的天仙般的，敬德临走时一步三回头地看这位少妇，敬德想和少妇说话，而少妇只管低头洗衣服，敬德只好开口问话，请问，这棵槐树长了多少年了，连问三边，少妇不语。敬德最后急了说，我是敬德，向你问话，为何不答？少妇拿起衣服就走，回家去了。敬德不知，在关中，年轻女子是不能和陌生人答话的，特别是和男人，答话有伤风俗，败坏门风；再说敬德长相凶恶，鬼都怕他；同时，少妇也不知敬德是谁，还以为是个响马。所以，少妇头也不抬，就走了。
　　敬德无趣，回到朝庭，奏明皇上说，皇姑墓里已无骨骸，皇姑已成仙云游去了，棺椁里尽是蚂蚁，是蚂蚁精搞的鬼，已把墓平了。皇帝准奏。
　　少妇回到家给家人说，有个叫敬德的人来看槐树，不知槐树长了多少年了，家人一听敬德，是开国将军，喊村里人来看时，敬德早已走得没有人影了。这就是：敬德勒马看古槐，不知古槐多年代。
　　秦琼、敬德的画像作为驱鬼的门神，这就是为什么门神爷是秦琼、敬德的画像原因。
    小时候听大人说五龙山的故事：敬德骑马登上五龙山，遥望南方是华山，东南是中条山，西面不远处是当年江河横流时尧王躲水的尧山，北面有好大一棵树，树帽方圆足有十里，他想下山去看这个大树，刚要台步，五龙山突然抖动起来，这是五龙山在长高，它要和华山比高低，敬德的马寸步难行，于是，敬德就用马鞭抽山，这一抽就把五龙山给打死了，五龙山从此再也不长了，五龙山死时流的血水向西南方向冲出了一条沟，叫石沟。如今石沟住着二十几户人家。