中国唐代王维在蓝田县宋之问辋川山庄的基础上营建的园林别墅（今已湮没）。辋川别业营建在具山林湖水之胜的天然山谷区，因以植物和山川泉石所形成的景物题名，使山貌、水态、林姿的美更加集中地突出地表现出来，在可歇、可观、可借景处，相地面筑宇屋亭馆，创作出既富有自然之趣，又有诗情画意的自然园林。现存有传世的《辋川集》和后人临摹的《辋川图》。
    现在的“辋川别墅”只剩下“文杏馆”前王维手植的一株银杏树在，但是山水犹存。

王维手植银杏树

    唐代诗人王维与陕西省蓝田县网川有不解之缘。传说由他手植的银杏如今已是参天大树，树身足够五人合抱，树干下部还有三米被黄土掩埋，甚是壮观。

　　王维是唐朝著名山水诗人，会音乐，懂绘画。距今一千多年前曾在蓝田的辋川隐居，著有《辋川集》。在写作《辋川集》的同时，王维还画有《辋川图》长卷。史载王维晚年弥笃佛教,上表舍宅为寺，于是其辋川别业，改作了清源寺。他还自己动手，在寺墙上画了辋川二十景。现有唐朝同代人摹本局部藏于日本圣福寺内，应属国宝之一，只不幸流落海外。具体情况大致是这样的：王维的父亲早死，母亲是一个虔诚的佛教信徒，由此影响了王维的思想倾向，特意将自己取字“摩诘”。在一千三百多年前，晚年的王维在陕西蓝田的辋川过着半官半隐的生活。尽管王维晚年官至尚书右丞，职务可算不低。但由于政局变化反复，自己也因为曾在“安史之乱”中误任伪职，差点遭遇不测，使他早已看透仕途的艰险，更想早日超脱这个烦扰且动荡的尘世。所以王维很早就开始吃斋奉佛，大约四十岁以后，更加全身心投入山水之中，享受在大自然的怀抱，因而写出了他一生中最好的田园诗篇。其中传诸后世的华章不少收于《辋川集》中。王维自序曰：   

　　“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸沜、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。”

　　这里举王维的《终南别业》为例，全诗描写的，颇能折射王维那种一心向佛，置身山水，逃离俗世，自得其乐的闲适情趣：

　　“中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。 

　　行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。”

　　诗中的“终南”，指的是终南山。“陲”，指的是边境；“南山陲”，指的是辋川别墅所在地。“值”，意思是遇到。 

　　全诗大意是：我人到中年以后，厌恶了尘俗喧嚣，专事信奉佛教，晚年定居在南山边地。有时兴致来了，独自一人前往欣赏周围的美丽景色，这种快意的事只能自得其乐。我随意而行，闲庭信步，不知不觉的，走到流水的尽头。似乎是无路可走了，索性就地坐下来，愉悦地观看那悠闲自得的云彩自由飘游。这时，偶然间遇见山林中走来的一位老人，于是彼此自由交谈起来，谈笑间毫无拘束，竟然忘记了回去的时间。