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2011-6-23 23:10:01 来源：三秦游 点击：
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大香山寺历史悠久，旧志记载兴于苻秦（351年－384年）年间，盛于姚秦（384年－417年）。苻秦年间，其大将姚苌拥有兵自立，屯兵香山，自称大单于，万年秦王。其兄姚襄战死，姚苌封其为魏王。至今山上留有秦王洞、魏王楼、校兵场、地牢等遗址。姚苌攻入长安，苻秦，苻坚之女与玉玺不知下落。姚苌逼死苻坚，也没有得到玉玺。香山传说，某王之女乃观音菩萨化身，坐化于大香山寺之真身洞。民国年间，大香山寺尚“有一玉印，大同玉玺，类玛瑙色，全体透明，中有白脂，宛如游龙。”二者相考，香山菩萨似为苻坚之女。据有关资料记载，苻坚崇信佛教，381年，苻坚征伐龟兹之时，特别嘱咐：听说龟兹有一高僧，叫鸠摩罗什，能克龟兹，一定要迎送到长安。其女在国亡之时，削发出家，情理之中。盖妙善公主传说，始于宋代；妙庄王之说，缘于佛经，均不能考香山菩萨之始。姚秦时，全国上下笃信佛法，有“十室九空”之说。香山是姚秦的发祥地，相传姚苌死后，其子姚兴继位，改国号白雀，修建白雀寺，大香山寺更是兴盛。唐代前几年任皇帝均崇信佛教，香山乃京畿近邑，自然佛事兴盛。天灾人祸之后，一切荡然无存，无可考证。但传说中的耀州大香山是观世音菩萨的出生地、修行地、成佛地却很有号召力。当观音菩萨涅槃升天时，遍山霞光普照，香气袭人，焚音绕耳不绝，故名曰香山。也有一种有关香山得名的传说，说在观音菩萨成佛离开香山后，每当人们受苦受难，祈求菩萨保佑时，只要点燃一炷香，观音就知道你所在何处，所求何事。这种香很神奇，也很灵验。一根香点燃后会冒出两个烟柱，直达天庭，传遍五湖四海，赐福免灾。这种香的原料就产自耀州瑶玉附近的山上，由此得名香山。可惜此香现已失传。到了明代，耀州进士左龙麓、左佩玄父子尽力经营，大地主乔世宁又捐山场，大香山佛教从寺产到修建，都进入又一次兴盛时期。清朝至民国末年，景、郭、樊三母修又开始修缮，铸铁瓦3000页，创修铁瓦殿三间，建500石台阶。同治元年（1862年），慈禧太后蒙佑愈疾，题“宣慈昭佑”匾额，以答菩萨宏思，皆有迹可考。大香山寺的兴盛，略见一斑。民国年间，香山寺进入极盛时期，中国人民解放军元帅聂荣臻在《回忆红二十六红二团》一文中回忆说，“寺内，广厦千间，建筑宏伟，雕梁画栋，精巧别致，回廊曲折,幽静古朴。四周苍松翠柏覆盖，怪石突兀峭立，山径崎岖蜿蜒，地形险峻独特。是陕西甘两省闻名遐迩的古迹。庙中和尚千人，尼姑数十，庙产达十万亩之多，贮有大批的粮食和物质。香山之盛，可谓极矣！但战争却使千年古刹毁于兵火。解放后，大香山寺又慢慢兴盛起来。1966年初，全寺有僧尼30多人，大香山寺有庙宇200余间，耕种土地200余亩。当时，还准备了修建庙宇的木料50方、钢材5000余斤。文化大革命期间大香山寺僧尼相继被驱赶下山。檀木千手观音等佛像被焚毁一空，宗教活动全部停止。
改革开放以后，香山的佛事活动恢复正常，成为佛家胜地。1993年春，普陀山主持妙善法师捐赠香樟木精雕细刻的千手千眼观音菩萨像被迎到真身洞大悲殿供奉。此后，妙善法师和香港大屿山宝莲寺圣一法师，又先后捐赠金箔4万多张，为千手千眼观音菩萨贴金。香山之所以能得到普陀山的帮衬，缘于香山是观音菩萨的诞生地，普陀山是观音菩萨的道场。论历史渊源，香山早于普陀山。随后，大香山寺在正竖法师的主持下，广结善缘，化缘捐资，先后新建和修建了西山门、钟鼓楼、大殿、东峰塔僚舍等建筑。香山的苍龙岭上还有永善堂、日光庙、月亮庙、黑虎庙、灵官楼，东峰有朝阳洞，中峰有圣果院，奇峰洞，铁瓦殿，准提道院，塔院，云岩寺建筑或建筑遗址。
苻坚之女 大香山寺历史悠久。旧志记载兴于苻秦（351年－384年）年间，盛于姚秦（384年－417年）。
苻秦年间，其大将苌拥有兵自立，屯兵香山，自称大单于，万年秦王。其兄姚襄战死，姚苌封其为魏王。至今留有秦王洞、魏王楼、校兵场、地牢等遗址。姚苌攻入长安，来苻秦，苻坚之女与玉玺不知下落。姚苌逼死苻坚，也没有得到玉玺。香山传说，某王之女乃观音菩萨化身，坐化于大香山寺之真身洞。民国年间，大香山寺尚“有一玉印，大同玉玺，类玛瑙色，全体透明，中有白脂，宛如游龙。”二者相考，香山菩萨似为苻坚之女。
传说 据有关资料记载，苻坚崇信佛教，381年，苻坚征伐龟兹之时，特别嘱咐：听说龟兹有一高僧，叫鸠摩罗什，如克龟兹，一定要迎送到长安。其女在国亡之时，削发出家，情理之中。盖妙善公主传说，始于宋代；妙庄王之说，缘于佛经，均不能考香山菩萨之始。姚秦时，全国上下笃信佛法，有“十室九空”之说。香山是姚秦的发祥地，相传姚苌死后，其子姚兴继位，改国号白雀，修建白雀寺，大香山寺更是兴盛。
唐代 唐代前几年任皇帝均崇信佛教，香山乃京畿近邑，自然佛事兴盛，借天灾人祸之下，一切荡然无存，无可考证。至于明代，左龙麓、左佩玄父子尽力经营于前，乔世宁捐山场于后，大香山佛教从寺产到修建，皆入又一次兴盛时期。
清朝 清朝至民国末年，景、郭、樊三母修之于先，铸铁瓦3000页，创修铁瓦殿三间，建500石台阶。“宗亮和尚继之于后，创建十方丛林，凡圣同居，大做佛事。”同治元年（1862年），“慈禧太后蒙佑愈疾，因题宣慈昭佑匾额，以答菩萨宏思，是皆有迹有考。”大香山寺的兴盛，略见一斑。民国年间，香山寺进入极盛时期，中国人民解放军元帅聂荣臻在《回忆红二十六红二团》一文中回忆说，“寺内，广厦千间，建筑宏伟，雕梁画栋，精巧别致，回廊曲折,幽静古朴。四周苍松翠柏覆盖，怪石突兀峭立，山径崎岖蜿蜒，地形险峻独特。是陕西甘两省闻名遐迩的古迹。庙中和尚千人，尼姑数十，庙产达十万亩之多，贮有大批的粮食和物质“。香山之盛，可谓极矣！毁于兵火之后，大香山寺又慢慢兴盛起来。1966年初，全寺有僧尼30多人，大香山寺有庙宇200余间，耕种土地200余亩，屯粮12000余斤，核桃700余斤，牲畜有骡子2头、牛7头，农具较全。当时，还准备了修建庙宇的木料50方、钢材5000余斤。文化大革命期间大香山寺僧尼相继被驱赶下山。檀木千手观音等佛像被焚毁一空，宗教活动全部停止。
发展 党的十一届三中全会以来，党和国家的宗教政策昌明，大香山寺的佛教活动又恢复正常。1985年，有僧人6人，尼2人。大香山寺当家和尚正知被选为政协耀县委员会委员。其后，历经正知、正竖两位大和尚的不懈努力，特别是正竖大和尚任主持方丈以来，建庄王殿、法王楼、贵宾楼、文殊阁、香积厨、永善堂、接引亭、钟楼、鼓楼；再塑献殿檀木千手千眼菩萨金身、重塑真身洞菩萨肉身像，开展佛教活动。现在，大香山寺共有僧尼数十人，皈依居士数千人。每年庙会时，人山人海，兴旺异常。大香山寺又进入了百废俱兴、飞速发展的时期。
编辑:秦人
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