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2011-5-5 13:16:38 来源：三秦游网综合 点击：
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在周至县城西南5公里的广济镇黄甫寨村北，有一大古冢。据清乾隆五十年（1785）和民国十四年（1925）《周至县志》载：“冢围土墙四十丈以上，乾隆十二年知县邹儒奉檄修筑。”冢占地二亩（1334平方米）左右，7米多高，顶是60平方米的不规则准圆平面。冢西南竖有一碑，碑文是“赐进士及第兵部侍郎兼副都御史陕西巡抚毕沅书，元武德将军王保保之墓，大清乾隆岁次丙申孟秋，知周至县事徐作梅立石”，属古墓葬文物保护点。
王保保（？——1375），元代沈丘（今河南省）人。是元朝平章察罕贴木儿的外甥，元顺帝赐名扩廓贴木儿。自幼被其舅收为养子，从舅起兵，镇压过红巾军起义。察罕贴木儿被王士诚刺死，元顺帝即拜王保保为太尉，中书平章政事，知枢密院事，官如其舅，袭其父兵。元至正二十五年（1365）九月随元皇太子入京，封王保保为左丞相、河南王，代皇太子亲征，总制关陕、晋冀、山东诸路兵马，凡钱粮、黜徒均听便处理。至正二十七年（1367）八月，元顺帝命潼关以西属李思齐（时住凤翔），以东江、淮由王保保肃清，王保保拒不肯受。二十七年十月，下诏取掉王保保太傅，中书丞相职。依前河南王，以汝州为食邑，与其弟脱因贴木儿同居河南府。元至正二十八年（1368即明洪武元年）王保保据太原，杀尽元朝廷所置官。元顺帝下诏夺王保保爵邑，令诸军共诛王保保。时大明兵已定山东及河洛。闰七月，元顺帝又下诏复命王保保为原官职，让他带兵从河北南下，以阻挡明朝北伐军攻势。由于王保保入援不及，元顺帝自大都（今北京）城经居庸关向北逃往上都，王保保也就退守于山西太原。元顺帝在北逃到开平时，命王保保率兵出雁门关经居庸关进袭北平。时王保保已带兵离开太原，走到保安（河北涿鹿）时，听说明军将领徐达、常遇春西攻太原，急忙回救。十二月王保保至太原在城西扎营，晚上正在营帐秉烛夜读，徐达选精兵袭营，王部将豁鼻马又做内应。王保保光着一只脚，骑一匹孱马，带着18名骑兵逃往大同，明将常遇春追击，王保保又逃往甘肃张掖。当时，李思齐部将忽林赤、脱脱、张意占据周至。洪武二年（1369）二月，徐达派常遇春渡过黄河进入陕西，三月徐达亲率大军经潼关入奉元路。元将张良弼先已弃城奔庆阳，元平章王武率官属士民迎降，遂改奉元路为西安府。洪武三年（1370）四月，徐达率西路军至定西，进驻沈儿峪口（甘肃兰州东），与王保保发生了一次大战，擒王保保家属、文武僚属1865人，将校士卒84500余人，获马14800余匹。王保保仅与妻子数人脱险，向北逃窜至黄河，得流木以渡。遂由宁夏奔和林（今蒙古共和国乌兰巴托西南）。洪武五年正月，朱元璋又命徐达为征虏大将军，率5万骑兵分三路出兵“清沙漠”。五月王保保打败明中路军，明朝官军死亡数万人。王保保后随元主迁徙到金山（阿尔泰山）。洪武八年（1375）八月，王保保死于哈喇那海（部分史书又写作哈剌那海，地址在蒙古和林北）的衙庭，妻子毛氏殉夫而死。可见王保保的全部军事活动都与周至毫无关系，在广济黄甫寨村出现王保保墓令人大惑不解。
王保保墓碑书写者是清代毕沅（1730—1797），字镶蘅，号秋帆，清江南镇洋人。赐进士及第兵部尚书兼都察院右都御史总督湖北、湖南等处地方军务，兼理粮饷，世袭二等轻车都尉。对经学、小学、史学、金石学等皆有涉猎和研究，曾主编《续资治通鉴》。该书上与北宋司马光所编撰的《资治通鉴》相接，起于宋太祖建隆元年（960），下至元顺帝至正二十八年（1368），是一部较完备的宋、辽、金、元编年史，四易其稿，历20年而成。其中北宋较精细，元代较简略，考据也不甚精详。王保保死于1375年，距毕沅撰写墓碑的1776年，已过401年。加之他撰写《续资治通鉴》止于元代末，没有涉及到明代，故对王保保死葬了解不深。通过近代历史学家和考古界发现，毕沅仅在陕西书写的碑文竟错达20余通。现存周至县境的3处墓碑均有争议。
我的推断理由是：一、所有史料均载“王保保于洪武八年八月死于哈喇那海之衙庭，从死者其妻毛氏。”但没有说葬于何处，使之产生争议。除了清代的《陕西省志》和《周至县志》外，其它史料再无王保保葬于周至之记载。时明朝已在中原统治8年，若迁葬明代史志必有载录。二、该墓仅在清代乾隆年间筑墙立碑，也没有其它附属物，非常简陋，当时应是仓促而成。周围村人口头流传，元将死亡后，兵卒每人一掬土掩盖，不久就逃离周至。三、迁葬处一般是死者出生居住或战斗过的地方。王保保不曾来过周至，缘何改葬于周至？四、朱元璋先后7次给王保保写信劝降，王保保“皆不答”。洪武七年（王保保死前一年），朱元璋又派李思齐亲去蒙古劝降，王保保断李一只胳膊做为留念。既见王保保之心志，又见与明朝之关系。五、蒙古哈喇那海离中国陕西省周至县那么遥远，王保保既是明朝最大的敌手，又无任何理由，加之当时条件所限，迁葬根本不可能。假设明朝仁慈有加迁葬王保保墓也将会与其妻毛氏同迁，又为何在此处只建一个大冢，别无它墓。六、王保保死时为元宣光五年，退守于蒙古的元代统治者势力还存在，元后帝不可能把为国家付出毕生心血，且死于任上的大官员，交给与之交恶敌对的明朝去安葬。《元史》作者明初人宋濂说：“扩廓百战不屈，欲继先志，而赍恨以死。”七、洪武元年谋士刘基告老还乡之时，还提醒朱元璋“王保保不可轻也！”朱元璋也曾说过：“如今天下一家，尚有三事未了。一未传国玺，二王保保未擒，三元太子无音问。”从朱元璋多疑、残酷之性格分析，会迁葬王保保吗？八、朱元璋封王保保之妹为其子秦王朱（洪武三年封位于西安府）之妃，但王保保逝后明朝260余年间，王保保妹及其后代住西安，距周至相当近便，却从未有记载其妹或秦王到周至修建、祭祀、葺缮王保保墓之事，既不合兄妹情理，也不合明代礼制。
王保保死于蒙古，又属元代统治区，按照元朝蒙古人葬后地面不留墓冢的习俗推测，王保保很可能就葬于任官之地，也不会有墓冢存留。
现在，墓地周围，县城以西百十平方公里内4个乡镇18个村堡，近十万人每年正月十八日，都祭奠与此墓主有关的三位王姓地方豪杰。从明代初期至今六百余年延续不断（解放后至文革期间中断）。明初即按三人长相铸铜像三尊。清嘉庆年间又另铸铜像三尊。据民间相传：元末明初，蒙古骑兵溃逃入周至，家居黄甫寨，设厩马营村，在沿渭河的二屯至六屯之间放牧，践踏庄稼，圈地养马，禁止农耕。有民间侠义之士王明、王德、王勇三人结义，在天屯堡组建铁链团，发动周围数十村百姓练武，并与在蓝田的明将常遇春联系，同元兵抗争。他们利用正月十五日晚，元兵首领在黄甫寨庆元霄放花灯之机，铁链团成员巧扮牛斗虎、狮子滚绣球等舞蹈，以贺喜为名潜入元营，演出时冲上看台，杀死其首领。兵民混战，王德、王勇当场身亡，铁链团首领王明身负重伤，于正月十八日亡故。元兵伤亡惨重，葬首领于村北，溃散西逃。三义士也分葬于各自屯处。为纪念三王义举，故立正月十八日为老王会。至今县城以西村庄，元宵节跑竹马、耍牛斗虎等热闹时，为“打场”和增加演出气氛，均拿长柄木把铁链一副，“啪啪”的铁链声有节奏地响成一片，尤为壮观，古遗风尚存。
查遍史料，元末明初只有“洪武二年，元奉元路守将，陕西平章政事，左丞哈麻图（个别史书为哈马秃），弃城走周至，被民军杀死。时关中苦饥，徐达奉太祖命，每户赈米二、三石，民心大悦，遇春进攻凤翔”一段。地点、人物、过程均与以上民间相传史料吻合。据此推断，此墓葬可能是哈麻图之墓。
后记：此文查找资料及三次改稿历时两年，在省图书馆、教育学院等处查阅《元史》、《明史》等相关书籍二百余本，（参考文献书目不分别列举），走访10余村名流贤达40多人，数位专家及文友给予指导帮助，在此一并致谢。该文是一家之言，只起抛砖引玉作用，敬请方家指正为盼。
【任齐斌】1962年出生于侯家村乡东风村任家堡，大专学历，教师出身。喜欢摄影和写作，热爱文史资料研究，其作品还有《马营史话》、《周至任姓历史渊源》等。
编辑:秦人
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