第二节 道 教
    隋、唐以后，本县建有鸿禧观、海潮院、吕仙洞、老君殿、望仙宫等道观。明、清时，设“道会司”于鸿禧观，管理境内道教事务。民国时期，废除了道官（道会司）。民国20年(1931)，全县有道士17人，道姑3人。民国24年(1935)有道士21人，道姑2人。
    清光绪末年，辽东正黄旗人刘理江云游至本县，初到武功镇牛家河村，在河背人过河募资修桥铺路。后转至东坡底龙王庙，在漆水河背渡行人，化缘修桥。刘理江死后，其二代弟子牛玉书住持龙王庙。建国前，县境内道观、院、庙约有15所，有信徒数千人，其中道士9人，道姑9人。1988年成立武功县道教协会，1990年县境内著名的道观有：大庄乡的清香庙、薛固乡下雷家村的望仙宫、南仁乡的太清堂、龙王庙和聂村庙（金仙观），共有道士9名，教徒约2500余人。
第三节 天主教
    清光绪二年(1876)传入本县，光绪四年(1878)至民国17年(1928)50年间，意大利神甫到今北营乡营南堡建圣母七苦堂，在贞元乡桃园村创建圣母无染罪堂。德国、法国等国传教士先后在普集街乡普中村、贞元乡桃园村、薛固乡祝家窑村、普集镇道南等地建立天主堂，由盩厔教区管理。该教在全县以各种手段发展教徒，十分活跃。住堂的有意大利的潘神甫及盩厔县的张陔南、李伯渔、张友执等人。民国20年(1931)，全县常住天主教堂者男5人，女4人；教徒男342人，女207人。1949年上半年，全县天主教徒约8500余人，其中神甫8人，修士24人，修女5人，童贞女56人。
    建国后，对宗教活动进行清查整顿，1951年在武功教区开展“三自革新”运动，使绝大多数神职人员都能爱国守法。后成立天主教爱国委员会，在贯彻“三自”（自治、自养、自传）方针的基础上，先后开放了营南、普集街、桃园、祝家尧、桥旗寨、仁康村、渠张村等七个教堂。“文化大革命”中，党的宗教政策遭到破坏，教堂被封闭或拆除，教职人员受打击，信教徒群众受歧视，正当的宗教活动被迫停止。中共十一届三中全会后，天主教正常活动得到保护。1988年落实宗教政策，共退给天主教房舍约15间，退拆除房产折价2.9万余元，划教堂地5.1亩。经县政府批准，开放天主教活动点有北营乡营南村、普集街乡普中村、薛固乡祝家窑村、小村镇仁康村、贞元乡桃园村、大庄乡乔寨村、游凤乡。据1990年统计，全县教徒约7000人。
第四节 基督教
    清光绪四年(1878)，瑞典女传教士参玉兰在武功镇北关建福音堂。民国32年(1943)，先后在普集镇道南、长宁乡上东堡等处建堂。民国20年(1931)前后，常住教堂的男4人，女2人，教徒男92人，女99人，共191人。至1949年上半年，全县有基督教徒390人，其中牧师1人，长老12人，执事11人。

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编辑:秦人