确定婚期 结婚前，男方须宴请媒人，俗称“发媒”。然后将相士先生选定的结婚吉日、布料、鞋脚钱、包头、耳坠钱、棉花等由媒人送给女方。婚期前一月，女方给亲友送帖，通知婚期，备置“添箱”。旧时，婚期一般确定在正月。现在，农历腊月结婚的较多，城镇多定在“五一”节、国庆、元旦等节日。
    结婚 男称娶媳妇，女称起发。出嫁前一天，由一位命相好的中年妇女给女子整容，用五色线拔头发周围的黄毛，俗称“开脸”。从此已不算“黄毛丫头”了。清朝至民国时期，除县城的官绅结婚用轿外，农村不论贫富一律用席棚大车。早晨三四点将车赶到女方家，并带上彩门钱、下炕钱、糖果等，到了女方家，先敬其列祖列宗，吃过“长路面”，女家盘内端手帕，给娶亲的每人一条。然后由女方的同辈兄长背女上车，女子哭声大放，将一把筷子抛掷在头门里边，娶亲的连放“起身炮”三响，车便启动，沿途抛撒红纸花。男方由一人骑一颈带串铃的马，名日“报马”（传报情况），女方由一人骑马站在娶车前，名日“压马”，等送亲的人坐上车后，骑马后行。娶车到男方村城门口外须暂停，由新郎穿吉服、戴礼帽骑马绕车三周，娘家人给新郎搭红绫、红布、插金花。新郎再骑马到城门口预先摆好的桌前站定，由宾相唱念亲友住址称呼，依次搭红。在鞭炮声中，娶车赶到男家门口，先将女方亲友迎至客房坐定，男方一位中年妇女，拿出红布裹的柽子，上系一酒壶、一面铜镜，让新娘抱住（表示妇工和妇容，还含有皇上圣旨恩准结婚之意）下车，踏着布或苇席入门。男家一人，手端烧红的石头，放在铁铧内，另一人用醋浇灌，名曰“打醋坛”。新媳妇边走，宾相用碎谷草、五色粮食，撒在新娘头上、身上，名曰“撒豆瓣”。新郎在前，新娘随后，到“天地堂”举行婚礼，由宾相唱，新郎作揖新娘拜。先拜天地，再拜高堂，夫妻交拜，礼毕入洞房。进洞房门，新郎先上炕踩四角，下炕揭新娘盖头。中午新娘洗面、梳妆、交钥匙，开衣箱换衣服。打扮毕，新婚夫妇行合卺礼，喝合杯酒，吃合碗面。后叩拜灶爷，灶前扣摆一个馍碗、一个肉碗、一个钱碗，叫新娘揭，如揭个馍碗，表示终生不缺吃；揭个肉碗，表示嘴馋；揭个钱碗，表示一生有钱花。在宴席上新郎、新娘要向亲友敬酒叩拜，饭后娘家人要谢厨。女方客人回时，新郎送至村前，客人给新郎搭红（表示吉利和谢意）后，双方所有人相对行一揖辞别。下午新娘由嫂子引领先拜家族，后拜村邻，至此六礼全部告成。
    婚后 结婚后三天新房内的灯不能熄灭，名日“长命灯”。三天内每晚闹房，除父母辈及兄长外，本家和村人，不论男女老少都可以耍闹。半夜在洞房窗、门外偷听，名日“听房”。还有趁新娘熟睡之机，拿走袜、鞋等物，次日新娘用手帕换回，名日“偷房”。结婚次日清晨，由嫂子领新娘到父母、伯叔和兄长家问安点烟。女方父母第二天清早来将女儿接走，下午又送回，叫“小叫”。第三天，新郎与新娘带圆蒸馍40个，四样礼物，去岳父家，叫“回门”。岳父必须给女婿衣料、鞋袜及文房四宝（笔、墨、纸、砚）等物。新娘在婆家十天后，再回娘家住十天，叫“住十”。在婆家住一月后，又回娘家住一月，称“住对月”。以后往来就不计较了。夏收前，夫妇俩要拿麻花或油饼、粽子和油糕等配成四色礼，去看岳父母，俗称“看忙口”。岳父母要把女婿拿的食品，分送给家族各户，各户则以鸡蛋、煎饼回敬。
    再婚的习俗，男的丧偶再娶，称“续弦”；女的丧夫称“寡妇”。建国前，提倡寡妇守节，有钱人给立志守节者立贞节碑、建牌坊。寡妇要改嫁，关卡很多，婆家索要重礼，娘家索要“追往钱”，财礼比初婚姑娘大一倍还多，所谓“寡妇进门前，还得个老牛钱”。寡妇结婚一般都在晚上，翻穿裙子，所谓“翻穿裙子另嫁男”。进头门还要提一斗麦，顶黑锅（由两人翻抬饭锅，将寡妇头罩在锅内慢行）。进房后，要扶住一根铁钉，由男人举斧砸在炕边，表示从此婚姻永固。

上一页
[1] [2] [3] 
下一页

编辑:秦人