勾穴 请阴阳先生选择坟地，卜葬埋日期。出讣告，俗称“出门牌”（叙述死者生卒年、月、日、安葬时间、地点及儿孙辈姓名）。列“期单”、“百日”祭奠时间及躲“煞”时间。躲“煞”时家人和牲畜必须离开家，以防惊煞。躲煞时间到后，由一人抱一只公鸡，边走边轻打鸡鸣，家人才能慢步入屋，封牌位（未葬写“灵柩”，葬后写“灵位”，三周年后写“神主”），儿孙辈披麻戴孝。
    开吊 给棺柩前置放祭桌一张，铺放麦草，以便哭丧的妇女坐，俗称“坐草”。灵桌两侧放几条装有麦草的口袋，以便男孝子跪，俗称“守灵”。当亲友吊奠时，男孝子陪着哀哭。上午来的同辈亲戚吊唁日“吊丧”，下午来的晚辈亲友吊唁日“烧纸”。吊丧者只戴孝，烧纸者要穿白戴孝。
    祭奠 一般在埋葬前先一天举行，俗名“开吊日”。这天黄昏前所有亲友必须抬祭品、挑金银斗、捧大蜡、端花亭子、抱金童玉女、举铭旌等前来，乐队远迎，俗称“迎礼”，晚上举行祭奠仪式，此俗至今还流传着。一般四个或八个乐人，两个礼宾先生，唱大戏或木偶戏或演电影，有钱人家祭奠规模很大。墓有砖箍墓和土墓两种。清代，凡是有功名的人葬亲时，都要请吹鼓手、礼宾先生行“三献礼”、“点主礼”。80年代后农村葬亲举行祭奠仪式中亦仿行“三献礼”仪程。
    出殡 用八人抬的棺罩送葬（旧时，个别有钱人用十六人抬的龙杠），棺罩前拴几丈长的白布，男孝子扯着布哭走，名日“扯纤”（执绋）。女孝子及眷属跟在灵柩后哭着走，名日“送埋”。礼宾、乐班走在灵柩前，铭旌、金银斗、金童、玉女等紧随。灵柩抬到十字路口要摔纸盆、路祭。摔纸盆多为长子或长孙，“路祭”毕，灵柩启动。穷人一般不叫乐人，村人敲锣打鼓送至坟上。近年来，安葬老人，演电影、录像、请乐人、唱戏比较时兴。
    埋葬 墓穴深七尺二寸，墓内打一个窑洞，名日“黑堂”。下葬后，用砖或土坯封严，葬后连三夜儿孙去守坟，称“做伴”或“打怕”。
    圆坟 安葬后第三天，儿孙要给坟上添土，烧纸痛哭。坟顶为圆锥形，坟堆前要用砖或土坯垒个坟堂，以便以后亲属点蜡焚香祭奠。
    烧期纸 安葬后分四个期（每期7天）祭奠，分别为三期、五期、尽期、百日期，每期子女亲戚都要到坟头烧纸，称“烧期纸”。辞世一周年烧周年纸，三周年祭祀之隆重可与葬埋时相比拟。
    上坟 葬后三年内，每年农历十月一日，子女要在坟上焚化用各色纸糊成的衣、帽、鞋、袜、被褥等，俗称“送寒衣”。农历“冬至”名日“鬼过年”，也要烧大量的纸、冥币。清明节上坟扫墓，大年除夕要请先人回家供奉，表示慎终追远，缅怀亲人。
    建国后，丧葬习俗不断改革，各村都留有公墓地，逐步用开追悼会代替吊孝，用遗像代替牌位，用花圈代替金银斗，用佩戴黑纱、白花代替披麻戴孝，丧葬礼仪简便。20世纪80年代本县开始提倡火葬，并建立了火葬场。

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编辑:秦人