旧时城乡有懒汉吃喝浪荡风气，游手好闲，不务正业。讲穿戴、图吃喝，“有了一顿、没了抱棍（讨饭）”，“今日有酒今日醉，那管明日喝凉水”。即使丰收年成，懒汉户仍然吃了上顿愁下顿。趁机偷摸，四处流浪。解放后，人民政府改造懒汉二流子，奖励劳动模范，鼓励发家致富。男女老少以参加劳动为光荣，勤劳朴实，创造财富。懒于劳动者大多得到改造。
    历来成年男子盛行吸烟，积习殊深。少数老年妇女和青年学生，亦有沾染吸烟不良习惯者。农村尤以旱烟最为普遍。明末，长武广种烟草，亦名晒红烟，吸旱烟已很普遍。“三尺童子莫不吃烟”，“男女老少，无不手一管，腰一囊”。“黄童白叟，闺帏妇女，无不吸之，十居其八，且时刻不能离矣！”吸旱烟的方式是竹管两端分别安装烟锅、烟嘴，用火点燃，吸烟气入喉。上层社会亦有吸“鼻烟”的，视为高雅时髦。民间还有吸卷烟、水烟和“干露”的。清末，传入机制卷烟，俗称“纸烟”，然不似旱烟之广。种植旱烟，春季育苗，夏收后移栽，秋播前收摘。既利用休闲地，又培肥土壤。自产自用外，剩余部分上市出售。以景家河烟草质量为优，叶长、膘厚、色黄、味正。收摘后，晾干扎把，长期贮存，越久越好。塬面还有“微微烟”，易管理，产量低，品质较差。随着机制卷烟销量增加，吸食旱烟以农村的中老年人为多，旱烟种植面积缩小。八十年代末，烤烟种植任务迅猛增加，成为农村重要商品生产项目。随着科技知识普及，宣传戒烟的社会舆论与日俱增，可望吸烟者逐渐减少。
    民间历来重视传统的文明道德教育。各个历史时期形成有代表性的、普遍的社会心理和社会行为。封建社会，崇尚儒教学说，奉行孔孟之道。族有族谱、族规，村有公约、守则。殷实富裕人家，有神主牌位，有佛龛。还有私塾教师，对子女严格家教。社会教育启蒙读物有《三字经》、《孝经》、《女儿经》、《朱子家训》、《幼学琼林》等。一般家庭都讲究门斗、中堂、对联、字画，爱好室内外整洁，居室清雅。宣扬待人“和为贵”，处事“留余地”，持家“耕读业”。推崇“功名富贵”，“学而优则仕”，“万般皆下品，唯有读书高”。敬重“天、地、君、亲、师”。尊从三纲（君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲）、五常（仁义礼智信；或父义、母慈、兄友、弟恭、子孝）的伦理道德规范。向往家庭和睦，邻里亲善“平为福”。厌弃赌博、懒惰、奸娼、不务正业之辈，憎恨偷盗、抢劫、为非作歹之徒。村社堡寨推举德高望重的名耆绅士，劝喻乡民，调解纷争。凡地方名人、义士、节妇烈女，或抗暴除奸、扶贫帮困、修桥补路、热心公益者，请旌表，建生祠、树牌坊、挂牌匾，恭奉于乡贤名宦祠、忠烈堂，其业绩刻于碑石、载于地方志，并编为乡土教材。

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