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历代《宝鸡县志》序录(3)
2011-10-7 21:35:09  来源:三秦游综合  点击: 次 进入论坛
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    叙 知县周 愃
    陈宝之志,由来久矣。兵火散逸,仅类残碑断碣耳。叙承乏兹土,疲瘁马鬟,戴星出入,未遑编辑。会学台暨郡尊两大人檄下,促旦夕以观厥成。余适秩满迁去,因求之缙绅先生家,得其遗牒,鳞集成篇,用寿梨枣。越月而刻始成,但裒益未加,或者病其踵事而未增华也。
    余谓山川云物,往哲今贤,流耀竟奇,无容脍炙,即徭站骚烦,哀鸿重足,得之听靓者,目色而神伤,安俟余之悲鸣聒聒为?虽然,石火电光,一线仅存耳!倘后之君子履其地,读其书,修明补救,不叹杞宋之无征,余愿足矣,又何求焉?
    昔顺治十四年,岁次丁酉孟冬谷旦,知宝鸡县事,三韩周愃谨识。
    序 知县何锡爵
    国家建官设牧,畀以民社,四境之内,实统属之。其间封域之广狭,山川之险易,风土之淳浇,名物食货之丰啬,一有不知,当事者之耻也。朝廷有史,郡邑有志。志之为书,纲罗古今,统括万有,铭诸版而藏之,示有守也。
    余治陈宝之初,风土人物,邈不相习,名迹物产,更觉惘然,问志于司藏,告余曰:“邑中旧志,代有翻刻,自兵燹以来,地方蹂躏,人口流亡。志之旧版,缺略不可考矣。”余思县令,为天子职守是土,则凡山川土地,天子之疆界。赋式额征,天子之财用。物产蓄殖,天子之食货,英隽硕耆,天子之人才。若夫星纪分野,上关天文、胜迹、名都,下征地理、文事武备,洵政治之规模。忠孝节烈,实教化之纲维。志之不存,亦安所稽乎。乃访诸故老,购求遗书。既得之,即欲刊布,奈朝廷方有事西南,转输纷纭,日无暇晷,此事未及谋焉。今年冬,长鲸授首,民以一宁。而邑之百务渐次即安,余始寿诸梨枣,以永厥世。是役也,县尉熊君董工,郡学吴子校正。余之赖两君子,以相与有成者,匪敢曰有功修明也,聊以无忝职守云尔。
    康熙岁次辛酉腊月,望后六日,宝鸡令,三韩何锡爵晋侯氏谨识。
    叙 知府达灵阿
    凤郡八属,惟陈仓建邑最古。陈仓,即今之宝鸡也。其沿革之故,与夫山川、形势、文物、风俗、旧志载而未详。且修之在昔,已历有年。验于往者,难信于今。起于后者,未表于昔。网罗散失,参定是非,固有司者所难谢也。方今,圣朝治教休明,翔风丕变,海宇义安。尤复加意史乘。即新疆远拓,其地舆图籍,特派臣工纂修厘定,以昭一统无外之模,而况近在中土者哉!邑令许君知其不缓也,莅宝两载,修废举坠,政通人和,爰取旧志而新之。辑残补缺,手自编摩,既已成帙,进而请序于余。披阅之下,按其山川,稽其物产,验其人文,审其风俗,以及城池、户口、田赋、祀典之属,条理井然,瞭如指掌。视昔之所修,非踵事以增华,实征文而考献。其详要有体,固可以备参稽而昭来许乎!
    余奉恩命来守凤郡三载,于兹过宝者屡矣。至则往往以今之所见,证昔之所云,而窃心喜其俗较厚于昔。谓宝之人有以自励,抑亦圣化之涵濡者深也。然则许君今日修订之后,或百年,或数十年,宝之山川、形势,固犹是也。而文物风俗岁异月新,其又可以今日之所云者尽之乎?吾固为宝邑望之也。
    时乾隆乙酉春仲上澣之吉,凤翔府知府达灵阿序。
    叙 知县许起凤
    苑川为关中西南门户,四达冲衢,百产云集。而周原,地沃民稠,声明文物之盛,甲于他邑,盖凤属一大都会也。恭逢我朝重熙累洽,休养生息百余年,天地效灵,人民和乐,山川日出其利,风俗日进于淳。人文秀美,接踵而起。官斯土者,正宜润色升平,鼓吹大雅,岂仍昔日之因陋就简为哉?
    予以壬午仲夏,奉命调宰斯邦。下车之日,采风问俗,披阅邑志,见其篇帙无多,举一漏百,年深剥落,字迹仅存。且按籍而稽,大都名则是,而实则非。计其书,距今已八十余年矣。前闻往见,事如积薪。继此不修,又将何以信今而传后耶?第因事有缓急,先其大者。越明年,而栈道重修,以利行旅。城工告竣,以固封疆。以及馆驿衙署,次第整饬,皆已就绪。幸际时和年丰,讼廷清简,遂于甲申初夏,谋诸寅僚,佥有同心。请之上宪,皆蒙允可。乃遴邑中绅彦十余人,设局授餐,分类纂修,拾遗补阙,编为十卷,阅半载而书成。较之旧牒,新增三分之二。厘纲剔目,开卷一新。翻阅之下,可以识是邦山川之景胜,验物产之丰饶,采风俗之淳懿,觇人文之美备,皆骎骎乎十倍于昔。伟哉!一关右名区,视向之因陋就简者,不居然一博大昌明之气象耶?至于稽度考宪,维风励俗,教养有方,张弛得体,以仰副圣天子慎选牧令之司。无忝父母斯民之责,则予愿与后之君子朝夕共勖焉耳。是为序。
    时乾隆二十九年甲申全月,宝鸡县知县唐昌许起凤谨识。
    叙 胡高望
    志者,学之师也。才者,学之徒也。学者不患才之不赡,而患志之不立。《周礼》小史掌邦国之志。志隶于史。志者,志也,志定而后有言。默则立象,语则成文,述千载之上,若共一时辨殊之类,若与同室。自班、马、陈、范以至欧阳诸史,所为章志,贞教表微阐幽,藏名山而为不朽之业者,咸有以鉴其志之所存。史既有之,志亦宜然。

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