5．妻方亲属称呼。对其伯父、叔父均称“姨父”，对其伯母、叔母称“姨”。其兄、嫂、姐、弟等的称呼和其他平辈称呼相同。
    六、住宅
    本县人素以“四合院”称美。建房以上房为主房，院子四面打墙，头道门安在上首。建国前，一般家庭至多住一座土木结构、一面流水的厦房，厨房与卧室同在一处，院落为低矮土墙，安一简陋小门。极穷困的少数人住稻草（麦秸）棚、土窑洞，无门窗院墙。富豪人家多是前客房、后楼房、对面厦子加厨房，门首有马房、车房，构成了一座坚固森严的“四合院”。客、楼、厅三房都是两面流水的青砖大瓦房，房脊均筑有飞龙和张口兽。建国后，70年代后期至今，农村大部分人修建了青、红砖大瓦房或砖木结构的新式大房、钢筋混凝土平房、两层小楼房等。
    七、杂俗
    分家。一般须请来舅父和本族长辈及村内有威望的老人（或村干部）参与裁决，将各人所分财产、物件及赡养老人等事宜，写成一式数份的“分单”，由中间人签名后，各执一据作为凭证。其住宅划分：长子不离祖庄；合住一院时，兄南弟北，或哥东弟西。灶具分配：长房分锅，二房分案板。
    攘院。由旧宅乔迁新居，要在院内点燃蜡烛，鸣放爆竹，搬迁者煮一锅腊八粥或烙若干块锅盔馍，让邻居分食，并在新院内抛撒花生、核桃、水果糖等让孩子们抢食，吵闹，越热闹越好。1982年以来，亦有放录像、电视、电影、以至请唢呐队吹打喜庆等。含有人多踩实新院地之意。
    祈雨。本县历史上十年九旱。建国前“拜神求雨”等陋习盛行。建国后，一遇旱象，农村部分老太婆仍自发串联结伙筹钱、油，拜神求雨。
    八、忌讳
    1．在麦地、麦场不能信口谈“收获量”，恐“影响”产量。
    2．妇女在娘家、亲戚家不能“坐月”（即生孩子），怕冲好运。
    3．盖厨房，掘水井，安头门，均选择上方（即左方），意在避凶化吉。
    4．蒸年馍、礼馍忌外人进屋，唯恐蒸馍颜色不白不亮。
    5．孕妇忌食兔肉（传说食了生怪物，或所生婴儿是豁豁嘴）。
    6．忌男子进入未满月妇女的卧室。因此，产妇门口挂麻和红布，有的还在窗口上贴鞋样，架铁铧、荆棘等作为标志。
    7．正月初五、十一、十二、十五、十六、二十、二十五日及二月初二忌用针。
    8．婚娶或婴儿满月时宴请宾客，忌打碎碗、碟、盆、杯等器具，视此为不吉利。
    9．姑娘出嫁，送女客必须从大路来往，忌走捷路、叉路或半路离去。遇石头及其制品要用红布或红纸遮盖，以镇邪。
    10．身死异地者，尸体或棺柩不能进入村内。
    11．已出嫁的妇女不能在娘家过年，亦不能与女婿在娘家同宿一床。
    12．兄与弟媳不能开玩笑、耍闹。
    13．未曾入殓（即未放入棺材）的尸体挺放在床上时，猫与狗不能近前，有“猫、狗惊尸”之说。
    此外，还有隔门不能倒水，晚上不得梳头、剃头，伐大树得贴“神随树走，伐树大吉”的红纸条，安门时要恭封“姜太公在此大吉大利”的神位等旧俗或迷信习俗。

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