重修至德常宁观碑
    嵇康言：“神仙虽目所不睹，而传记所载，其必有之。此乃特禀异气，以积学而能成。”议者纷纭，难以一致。其讴微咏深，则谓之昌言；其攻短援长，则称为诞说。或引黄帝鼎湖堕弓攀髯，以证必然之理；或举秦皇汉武沧海祀竹宫，以明无益之验。真伪起于千口，褒贬兴于百家。若乃黼黻冲虚，丹青紫府，涌泉源于言下，播星辰于笔端，则王乔容成，凛然可揖。或诋排道教，折冲仙籍，挟风霜于声画，森矛盾于青简，则列子庄周，昭然可咎。俾下士逐其胜负，设闇昧于是非。殊不知今古相遥，天地至广，成形赋象，质类性乖，鱼化虎变，木连理，草三秀，万物且然，何仙人之不可信也！若然，则濡毫之士，不得不探幽颐微，深扣希夷之境，责词蝉蜕之地。凝思搦管，揽取前文，是知叔夜之论，最为妙绝。而况于留情丹鼎，引领云阙，慕缑山之举手，看桃源之索路，落落动羽化之思，飘飘起凌云之意，能不昧兹缛旨，挹酌精义，得非彻骨入神之所宝惜乎！量排翟辅轲之士，未易轻喻也。
    按县图经，有常宁宫，在邑之南，斯则前代赐额之巨宫也。流俗传昔有刘真人，轻举是地。历五代离乱，碑碣湮没。上（尚）有石莲座，志百余言，说刘纲、张陵、樊夫人全家上升，以证其事，似符流俗之传疑者。石像一躯，古殿一座，风雨暴露，香火寂灭。至邑令严公来莅此县，率道布政，厚德薄刑。复睹圣朝胜概聿兴，灵迹具举，故慨然有葺修之志。于是命歧下赐紫道士颛顼公自忠主之。俄有高泉道人赵公从谠，自号“惭愧”，导引辟谷仅三十载，课释典道藏，俱盈数千万卷。混真好酒，时发微机，可谓负拔俗之大名，蹈高世之芳躅者也。严令之贤，诚足振其大道。由是舍钱数十万，吊瑰材，召硕匠，新大殿，建道堂，敞客亭，廓厨宇，回廓（廊）曲槛，青琑绿棂，翼翼严宫，綦岁而就。倘非尊道之名宰，博施之达士，则前古福地，竟为禾黍矣。若夫验兴废，明会遇，又非偶然矣。严令奋经始之谋，惭愧挺图终之誓，一必有动无拒，若清商之应宫，迅流之赴海，闻之可以清人神，观之可以快人意，是能筑宏基于久隳，鼓真风于已坠者也。而况赵公愿心方锐，若俟九仞之山速成，而篑士始进，其能自止乎？不几年，更睹其楼阁巍峨，金碧烛日也。严公秋月偶见，命为记，安亦欲纪公之休烈，固弗多让，敢自谓雄文哉！但纪古观中兴举祀矣。时天圣五年(1027)，岁次于卯，九月戊戌朔，九日丙午，儒林郎、行县尉兼主簿张文质，承事郎、守虢县令严望之，赐紫道士颛顼自忠，高泉道人赵从谠建。进士高安撰，进士赵纲书。
    按：此碑原在虢镇城常宁观内，今观、碑皆毁。

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