婚嫁在民国以前沿袭“六礼”（纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期、迎娶），讲究属相和门当户对。男女长至十多岁，经媒人说合，女方开出“八字”（即“庚帖”），交给男方请人算命，半月后家中平安，给女方送耳坠1对，袜子1双，表示初定。然后便行聘礼，即古时之纳徵。男家须备聘金若干，白酒1坛，黄酒百斛，大肉10斤，点花馒头60个；衣料五六身，土蓝布百尺，棉花10斤，再配以首饰、化妆品，由媒人送到女家，女家设宴款待，让男女双方相见，谓之“相亲”。女家回赠男方小包1个，鞋1双，作为定情之物。结婚时，由男方决定日期，再抬上五牲礼品去女家祭祀祖先，并通知迎亲日期，女家如无异议，便可各自安排喜事。
    女子出嫁时，娘家陪送的家具、衣被、化妆品俗称“陪房”；亲友赠送的陪嫁礼品叫“添箱”。出嫁前姑娘须缝制8幅绣花枕头，分别送给婆家长辈亲属，俗名“散枕”。女家在姑娘出嫁前一日，要设宴收“添箱”。傍晚要选一属相与嫁女相合的男孩，在嫁娘头上揪三把，谓之“开脸”。开脸后与亲属围坐守夜，以尽惜别之情。迎娶日，男方备花轿一顶，并由新郎同辈好友导引，抱红帖匣，携礼品盒，骑马或步行去女家，女家小事招待，并赏给轿夫小费。嗣由一长辈将新娘背入花轿。姑娘上轿时，南山和西山区要请哭嫁婆唱“哭嫁歌”。川塬地区姑娘走后，其母要坐在大门外大哭一番。
    花轿到了婆家，举行拜堂仪式。新郎长袍礼帽，披红插花门前相迎。轿前铺设白布到洞房，新娘由双方女宾搀扶，怀抱“圣旨”（织布卷轴）、铜镜、尺子、剪刀等物。进门时，门内有人向新郎新娘抛撒五色粮食。然后是拜天地、拜双亲，入洞房。入洞房时，由厨师用擀面杖挑去新娘盖头布。入洞房后，由一老妇摇核桃，并念道：“双双核桃双双枣，生下娃娃满院跑”，“核桃枣儿甜又香，生子必是状元郎”。夫妻同饮合卺酒后，新娘将扎鬓改为花卷形发式，方成少妇，俗称“上头”。
    新婚之夜，乡村有耍房之俗，称“黄新人”。老少同进洞房，让新婚夫妇点烟、敬茶，开玩笑，嬉闹至深夜方散。当晚，婆家用娘家送的酵面和挂面烙锅盔一个、煮面两碗，新郎新娘同吃“和喜面”，共饮“交杯酒”，祝愿互敬互爱，百年谐好。婚后，新媳妇首次去娘家归省叫“住十”，二次归省叫“住对月”。次年还要在娘家过正月十五，婚礼至此方告结束。
    在旧日婚姻习俗中，有甲乙方子女互为婚姻的“换亲”，姐亡，妹又嫁姐夫的“续亲”；还有兄招弟妻，弟招嫂，叔招侄媳或侄招婶子的婚姻。另有一种极不人道的婚姻，叫“冲喜亲”，即未婚男子患重病，以冲喜祛邪为名，用妹扮郎，代兄与嫂“拜天地”，以求得男子病愈。然此种婚姻大多并不能救愈男子，最终只留下一个处女寡妇而已，为害不浅。建国后已绝迹。
    招赘女婿在本县称作上门亲或“上门女婿”。一般是老两口有女却无儿郎，招婿养老。婚姻以女方为主，礼仪较简。过去，上门女婿受人歧视，现在提倡男到女家，社会舆论称赞，其事日益增多。
    寡妇改嫁旧日称“再醮”或“另跟人”，有忤于封建礼教，守贞矢志不嫁者，统治者大力表彰，县城及虢镇以前就曾树有贞节牌坊多座。旧时，寡妇改嫁须经婆家亲族长辈同意，还要买通乡村官绅和地痞流氓，否则，便不准出村过庄。因此，寡妇改嫁全在夜间，迎亲者须牵牲口一头，挑白纸灯笼一盏。孀妇离家时要为亡夫烧“望门纸”，出村过庄要付“过庄钱”、“挡路钱”。寡妇的彩礼花销高达姑娘的数倍之多。其卖身文契要在神庙、破窑或坟地里去写。寡妇到男家后，也拜堂行礼，恭谢贺客，但不如姑娘结婚那样隆重。
    中华人民共和国成立初期，婚嫁习俗依旧。1950年4月，公布了《中华人民共和国婚姻法》，明令废除男尊女卑的封建婚姻制度，禁绝多妻制，实行男女平等、婚姻自由。从此，由城市到农村，自由恋爱，自找对象的男女逐渐增多，由父母包办订“娃娃亲”的越来越少。但封建买卖婚姻的残余在本县仍未能绝迹。
    随着社会经济生活的变化，青年们寻求对象的观念也在不断地发生变化。五十年代，姑娘们择偶讲究“一工（工人）、二干（干部）、三教员，最后才找庄稼汉”。至于经济状况方面，农村姑娘看重“独院高墙大瓦房”。六十年代初，经济困难，农村生活水平低，姑娘们择偶注重找一个有固定收入的丈夫，多数乐意同“听诊器（医生）、方向盘（司机）、领导干部的儿子和营业员”结为连理。七十年代，择偶条件逐渐提高，无论城市、农村，讲究“三转”（手表、自行车、缝纫机）、“一响”（收音机）、“二十四条腿”（衣橱、沙发、写字台等高档家具）比较普遍。八十年代，改革开放，经济发展，市场繁荣。姑娘们的注意力则又集中于“专业户”、“企业家”等能人巧匠身上，不愿嫁给“老实疙瘩”。陪嫁物和新房陈设也趋向高档商品（如彩电、洗衣机、电冰箱等）。
    结婚之前，男女双方须共同到当地政府领结婚证书。在农村，婚嫁仍然要择定“黄道吉日”，一般不外乎每月的三个“六”日（初六、十六、廿六），尤以在临近春节的腊月中下旬完婚的居多。城镇职工、干部，一般利用现代节日如“五一”、国庆节、元旦、春节完婚。女家在结婚先日宴请亲友，接收“添箱”。结婚之日，男方迎亲，并设宴款待宾客。在城镇也有机关、团体为男女青年举行集体婚礼的，也有旅游结婚的。八十年代以后，在婚事操办上，竞相铺排攀比。富裕家庭，一场婚礼耗资数千元，甚至万元以上的也时有所见。为矫奢风，工会、妇联、共青团常举办集体婚礼，新婚夫妇各植一棵树，或做好事一件，合影留念，文明简单，颇有意义。1984年以后，为弭浪费之习，农村各地兴办红白理事会，颇受群众欢迎。
    寡妇再嫁已属合法。就近招婿在农村亦多见，鳏寡求偶者日渐增多。虽频遭儿女干涉及社会上旧习惯势力的非议，但老年人喜结良缘的已较常见。

编辑:秦人