驾牛

   安河流域一带，旧时每年农历二月初二有驾牛的习俗。即将一对牛套于犁头上，于门前平地耕一圆圈，再在圈内耕一十字，组成一个田字。意为春耕就要开始，不要忘记田里的事情。并以圆圈比粮囤，十字比丰足，预示当年五谷丰登。

伏犁

    民谚：“伏天划破皮，强于秋后犁几犁”、“伏里草，棒打倒”。意为伏天犁地很重要，伏天锄草草易死。因此，各地都很重视伏耕伏锄，一般准备秋播的地，伏里至少犁2～3遍。

换活路

    本县历史上就有变工互助习惯。每年春播、夏收、秋收大忙时节，一个村的青壮年自发组织起来，轮流为各家干活，称“换活路”。既可解决缺劳户劳力不足问题，又可集中力量短期内完成农事活动。农业合作化后，这种形式消失。1983年，实行联产承包责任制后，又广泛在农村运用。
    此外，每年夏收，收获较晚的高山地区，一些青壮年来到收获较早的河川参加麦收；甘肃省的麦客子，亦成群结队来参加割麦。虽为有偿劳动，但也属一种变工活动。

火火烟

    农村习惯以火火烟计算劳动时间，早晨为一火烟，上、下午各为两火烟，全天共五火烟。旧时农村无钟表，农民多吸兰花烟，劳作到一定时间后，吸一袋烟以解疲乏。故形成以一火烟（从劳动开始到休息吸烟）作为一个劳动时段的计时办法。过去为雇工者、变工者记工，合作化时为社员记工，都以此办法计算劳动时间。

打锣鼓草

    旧时，一些乡村锄包谷草时，有打锣鼓草的习俗。众人列队在地里锄草，一人手提铜锣立于地头，边敲边唱，鼓动大家加劲出力，尽快完成活路。如有行动缓慢或落伍者，则将铜锣提到他面前敲唱，迫使其尽快赶上先进者。