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凤县丧葬习俗
2010-9-6 16:42:46  来源:本站综合  点击: 次  进入论坛
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    本县旧俗,当病人临终时,家人必须烧3.6市斤火纸,称“烧倒头纸”。然后剃头、净面洗脚、穿“老衣”。待绝气后移寝厅房。此时,子女首先告知邻里,请帮助设灵堂,停放死者,然后派人分赴各处,向亲友报丧(一般为口头报丧,富绅也有发讣告的)。无论贫富均请阴阳先生,为亡人“开路”、看阴地和进行丧事中的测卜活动。灵堂、厅房、大门都张贴白对联。死者脚下放一盏油灯,昼夜不熄。孝男戴麻冠,穿白孝褂,腰系草绳,着麻鞋或白鞋。孝女头缠孝帕或戴孝帽,穿孝衫、白鞋。甥婿皆戴白孝帽,穿孝褂,系孝带,称“三道腰”。孙子的孝帽上还需缝一小块红布,称“戴花孝”。来吊唁者,凡年龄和辈分小于死者的,都发给孝帽,称“散海孝”。吊唁者一般送火纸(称烧纸),也有送献食、赙金或金银斗的。女婿为亡人做褥子盖巴并送铭旌(9尺红绸上用黄色写有悼文),女儿送鞋帽。灵堂前摆献食、菜肴,焚烧香、蜡。地面置一瓦盆,称纸盆,供烧纸使用。前来吊唁者首先在灵前烧纸行礼。此时,孝子必须陪跪,哀声痛哭,并向吊唁者磕头致谢。亡人一般在家停放3日(也有7日者)。3日内亲友前来吊唁,孝子每日早、中、晚3次烧纸祭奠。富家请吹鼓手奏哀乐,也有请僧道为亡人念经超度的。晚上,亲友都要守灵坐夜。坪坎乡一带还有唱孝歌的习俗。邀请唱者集聚灵堂前,以锣鼓琴弦伴奏,当众而歌,词多为死者歌功颂德、劝告儿孙孝敬父母等。瓦房坝乡一带有打粉火的习俗。将火药与荞麦面拌合,在灵前点燃,火花四射烟气腾腾,以祛邪镇宅。出丧前一晚,举行成殓礼。先是棺内糊以红纸,棺底铺以柏朵,然后铺好褥巴。由主持人与其他亲友,将死者徐徐抬入棺内,四周塞以灰包,并给死者右手置一把纸扇,左手置一个馒头,脚下置几块醋粬,然后盖好被,虚掩棺盖,孝子再次哭泣祭奠,成殓即告结束。第三日出丧前,家人和来宾均须吃“起丧饭”(包谷珍参合面片做成),讲究人人都吃,不能空腹送丧。饭后,孝子再作一次祭奠。由主持人打开棺盖,让孝子及亲友最后瞻仰死者遗容(禁止泪水落入棺内)。主持人从死者老衣上,剪下一块衣襟,交由子女收藏。之后便掩棺封口,开始出殡。先将棺木移于门外宽阔处,置于高凳上,称“超高”。全体孝子跪于柩前继续恸哭。当棺木捆在“龙杠”上后,上覆红布(或红毡),由8人抬起,即行“起灵”。孝子前面扯纤(有的地方孝女坐素桥或骑骡马于柩后哭送);甥婿以手扶棺(称帮丧)相送,亲友随后护送。富人家则有鼓乐、僧道、铭旌、鬼舆、纸人纸马、旗幡等仪队前导。起丧后数十步,长子将头上所顶之纸盆掷地摔碎,称“拌纸盆”。如无亲生子,则由侄辈代替(摔纸盆者可继承死者遗产,故为争摔纸盆而发生争执者屡见不鲜)。在起丧前长子之妻先奔墓地铲一铣土,置于后衣襟内,遂带土返回,沿路不得回首,中途遇见灵柩后,向棺上抛撒三把土,称“打煞”,然后将所剩墓土带回,放于原停灵处,同时再放一小袋粮食,以待亡魂归来享用。墓穴方位一般由阴阳先生选定。富绅人家墓穴多为黑堂(直穴下去又打一侧穴,以放棺木)。下葬前还要举行行礼、祀土、点主仪式,称“三献礼”。贫穷人家多直穴下葬,无繁缛礼仪,甚至很多穷人无自家坟园,墓穴多打在义地(公墓或乱葬坟),浅坑以葬。
    出殡后,丧家要在大门口燃烧柏叶,送殡归来者,进门时要从燃烧的火堆上跨过,以示吉祥。由安葬之日起,一连3日黄昏,孝子须带柴草到墓地点燃,谓之煨火。第3日称服三,须到墓地修坟培土,将柳棍插在墓顶,再次祭奠。从死者去世日起,每7天为一个祭日,称过七。头七至尽七共七个七、49天。以后又有百日、周年等祭日。三周年最重要,为服终脱孝之日,称换服,门上张贴红纸对联,亲朋好友都来祭奠,主人设宴待客,至此,丧葬礼仪方告结束。
    三年丧期中,服丧之家要遵守一系列规程,如:春节不贴红纸对联,可贴绿或蓝色对联;三年内孝子必须戴孝帽、穿白鞋,每年正月还要全月穿孝褂;三年内不得剃光头,如剃头则要在脑袋一侧留一撮头发以示服孝,此撮头发在过了三周年后,方能剃掉,等等。
    本县回民称死亡为“无常”。当病人垂危时,要念经文,称“念讨拜”。病人去世后,移寝正房,外挂白布帐,不设灵堂,不烧纸,只燃几枝药香。亲友于帐内哭泣致哀。来悼者一般送钱或食油。3日后出葬,称送埋(音买)的。是日早,先由亲属给亡人换水(沐浴),再用白布制作的丧服(称穿布)包裹,白带绾扎,由阿訇念经举行宗教仪式。结束后,用一张称幔子的牛皮将死者移入匣子内盖好匣盖,扣上匣罩子,由8人抬入墓地,葬后将匣子抬回。回民实行土葬,墓穴窄而深,均南北方向。穴内西侧,再挖一矮窑,称“那哈门”。死者被置于那哈门中,头北脚南,面微西偏。然后用土坯封闭那哈门,再回填墓坑。此时,阿訇跪地念经,送葬者亦皆陪跪于墓地。坟堆筑成后葬礼全部结束。葬后7天之内,均由阿訇每天在黎明时去坟墓念经,称“游坟”。葬后的祭日有头七、月载、四十、百日之分。至期,家人均上坟念经。除过3个周年外,还有10周年、20周年之祭。回民在举办丧事和各种祭日时,均向来宾散发油飨,贫者散发飨乞。

编辑:秦人
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