附录一：黄帝的文献资料（1）

（一）逸周书 
《逸周书》，相传是孔子编《书》时未入选的遗文。《汉书·艺文志》著录的《周书》71篇即此书。 
其中《尝麦》篇有一段文字，记述了黄帝伐蚩尤的故事。据李学勤研究，《尝麦》篇肯定是西周文献， 
具体年代可能是穆王初年。这样，《逸周书》就是现存古籍中最早记载黄帝事迹的古文献。有晋孔晁 
注， 10卷； 清朱右曾集训校释，10卷，逸文1卷。这里的选文，依据的是《景印元明善本丛书·古 
今逸史·逸记》本。 
卷六 尝麦 
昔天之初，□〔诞〕作二后，乃设建典。命赤帝分正二卿，命蚩尤于宇〔宅〕，司□□上天未成之庆。 
蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗。赤帝大慑，乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀，以甲兵释怒。 
用大正顺天思序，纪于大帝，用名之曰绝辔之野。乃命少昊请司马鸟师，以正五帝之官，故曰质。天 
用大成，至今不乱。 
（二）左传 
《左传》，相传为左丘明所作，因为解《春秋》经而作，故又称《春秋左氏传》，是中国第一部完整 
的编年史。左丘明（前556—前451），春秋时史学家。鲁国人。一说复姓左丘，名明；一说单姓左， 
名丘明。双目失明，曾任鲁太史。与孔子同时，或谓在其前。其所作《左传》在东汉中叶以后传诵渐 
盛， 贾逵、 服虔等都为之作注。后来通行的是西晋杜预的《春秋经传集解》，唐孔颖达作疏，名为 
《春秋左传正义》。宋以后列入《十三经注疏》。这里的选文，依据的是今人杨伯峻《春秋左传注》 
（1988年中华书局版）。 
僖公二五年 
（晋文公）使卜偃卜之，曰：“吉。遇黄帝战于阪泉之兆。” 
昭公一七年 
秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：“少氏鸟名官，何故也？”郯子曰：“吾祖也，我知之。 
昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名；炎帝氏以火纪，故为火师而火名……” 
（三）国语 
《国语》，相传为春秋时鲁国史官左丘明撰。21卷。中国最早的国别史，记载西周末年至春秋时期周、 
鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国史事。宋刻明道本、 公序本为最早的版本。 这里的选文， 依 
据的是《四库全书》 本（1988年上海古籍出版社版）。 
卷四 鲁语上 
黄帝能成命百物，以明民共财。 
故有虞氏黄帝而祖颛顼，郊尧而宗舜；夏后氏黄帝而祖颛顼，郊鲧而宗禹；商人舜而祖契，郊冥而宗 
汤；周人喾而郊稷，祖文王而宗武王。 
卷一○ 晋语四 
黄帝之子二十五人，其同姓者二人而已，惟青阳与夷鼓皆为己姓。青阳，方雷氏之甥也；夷鼓，彤鱼 
氏之甥也。其同生而异姓者，四母之子，别为十二姓。凡黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十 
二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、女吉、儇、依是也，惟青阳与仓林氏同于黄帝，故皆 
为姬姓。同德之难也如是。昔少典取于有虫乔氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。成 
而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。二帝用师以相济也，异德之故也。 
（四）周易 
《周易》，现存中国最早的占筮书。分“经”与“传”。“经”载六十四卦，称《易经》，由阳爻、 
阴爻组成八卦，又互相重合而成六十四卦。“传”是后人解经的言论，即《易传》，由七部分组成， 
分为十篇，称“十翼”。这里的选文，是节录《十三经注疏》本“十翼”中的《系辞》部分。 
周易系辞下第八 
神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。……黄帝、尧、舜垂衣裳 
而天下治，盖取诸《乾》《坤》；刳木为舟，剡木为楫，舟楫之利，以济不通，致远以利天下，盖取 
诸《涣》；服牛乘马，引重致远，以利天下，盖取诸《随》；重门击柝，以待暴客，盖取诸《豫》； 
断木为杵，掘地为臼，臼杵之利，万民以济，盖取诸《小过》；弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以 
威天下，盖取诸《睽》；上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸《大 
壮》；古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之以棺椁，盖取诸《大 
过》；上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸《》。 
（五）竹书纪年 
《竹书纪年》，亦称《古文纪年》、《汲冢纪年》。编年体史书。晋太康年间发现于汲郡（今河南汲 
县西南）战国魏襄王墓中，当系战国史官所作。此本唐以后渐佚，至南宋时仅存3卷。明嘉靖年间， 
又出现《竹书纪年》2卷，遂称汲冢所发现本为《古本竹书纪年》，明嘉靖年间出现之本为《今本竹 
书纪年》。古本记事起于夏代，今本记事起于黄帝。所记史事多与传世史籍有异，具有独特的史料价 
值。 这里的选文， 古本依据朱右曾辑、王国维校补之《古本竹书纪年辑校》；今本依据清人徐文靖 
《竹书统笺》（《四库全书》本）。 
古本竹书纪年辑校 
黄帝既仙去，其臣有左彻者，削木为黄帝之像，帅诸侯朝奉之。 
黄帝死七年，其臣左彻乃立颛顼。 
黄帝至禹，为世三十。 
今本竹书纪年 
黄帝轩辕氏，母曰附宝，见大电绕北斗枢星，光照郊野，感而孕，二十五月而生帝于寿丘。生而能言， 
龙颜，有圣德。能劾百神，而使之。应龙攻蚩尤，战虎豹熊罴四兽之力，以女魃止淫雨。天下既定， 
圣德光被，群瑞毕臻，有屈轶之草生于庭，佞人入朝则草指之，是以佞人不敢进。 
元年，帝即位，居有熊，初制冕服。 
二十年，景云见，以云纪官。有景云之瑞，赤方气与青方气相连，赤方中有两星，青方中有一星，凡 
三星，皆黄色，以天清明见于摄提，名曰景星。帝黄服，斋于中宫，坐于玄扈洛水之上，有凤凰集， 
不食生虫，不履生草，或止帝之东园，或巢于阿阁，或鸣于庭。其雄自歌，其雌自舞。麒麟在圃，神 
鸟来仪。有大蝼如羊，大蚓如虹。帝以土气胜，遂以土德王。 
五十七年秋七月庚申，凤凰至。帝祭于洛水。 
庚申，天雾三日三夜，昼昏。帝问天老、力牧、容成曰：“于公何如？”天老曰：“臣闻之，国安， 
其主好文，则凤凰居之；国乱，其主好武，则凤凰去之。今凤翔于东郊而乐之，其鸣音中夷则，与天 
相副。以是观之，天有严教以赐帝，帝勿犯也。”乃召史卜之，龟火焦，史曰：“臣不能占也，其问 
之圣人。”帝曰：“已问天老、力牧、容成矣。”史北面再拜曰：“龟不违圣智，故火焦。”雾既降， 
游于洛水之上，见大鱼，杀五牲以醮之，天乃甚雨，七日七夜。鱼流于海，得图书焉。《龙图》出河， 
《龟书》作洛，赤文篆字，以授轩辕。接万灵于明庭，今寒门谷口是也。 
五十九年，贯胸氏来宾，长股氏来宾。 
七十七年，昌意降居弱水，产帝乾荒。 
一百年，地裂。帝陟。帝王之崩皆曰陟。书称‘新陟王’，谓新崩也。帝以土德王，应地裂而陟。葬， 
群臣有左彻者，感思帝德，取衣冠几杖而庙飨之，诸侯大夫岁时朝焉。 
（六）世本 
《世本》，战国时史官撰。记黄帝迄春秋时诸侯卿大夫的姓氏、名号、谥号、世系、都邑、制作等。 
原书约在宋代散失。清代辑录者不下十余家。1957年商务印书馆将现存之八种辑录本汇编成《世本八 
种》。这里的选文，是依据其中的雷学淇本。 
黄帝作旃冕，胡曹作冕，伯余作衣裳，于则作扉屦。 
骸作服牛，共鼓、货狄作舟。 
雍父作舂。 
挥作弓，牟夷作矢。 
伶伦造磬。黄帝使素女鼓瑟，哀不自胜，乃破为二十五弦，异二均声。 
大挠作甲子，容成作历，隶首作数。 
（七）穆天子传 
《穆天子传》，战国时古籍。旧题晋郭璞注。汉魏无传本，晋太康二年汲县盗发战国魏襄王墓时发现。 
记叙西周穆王巡游天下的故事。这里的选文，依据的是《四库全书》本。 
卷二 
吉日辛酉，天子升于昆仑之丘，以观黄帝之宫，而丰隆之葬，以诏后世。癸亥，天子具蠲齐牲全以口 
昆仑之丘。……天子□昆仑，以守黄帝之宫，南司赤水，而北守舂山之宝。 
（八）山海经 
《山海经》，战国至汉初人作。保存中国古代神话最丰富的著述。其中所述黄帝事迹虽与《世本》、 
《史记》等多有异议，但保存有丰富的原始资料，具有深入探讨的价值。有晋郭璞注，清吴任臣广注， 
毕沅校本，郝懿行笺疏等。这里的选文，依据的是《四库全书》本。 
卷二 西山经 
又西北四百二十里，曰山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄花而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉， 
西流注于稷泽，其中多白玉，是有玉膏，其源沸沸汤汤，黄帝是食是飨。是生玄玉。玉膏所出，以灌 
丹木。丹木五岁，五色乃清，五味乃馨。黄帝乃取山之玉荣，而投之钟山之阳。瑾瑜之玉为良，坚粟 
精密，浊泽而有光。五色发作，以和柔刚。天地鬼神，是食是飨。君子服之，以御不祥。自至于钟山， 
四百六十里，其间尽泽也。是多奇鸟、怪兽、奇鱼，皆异物焉。 
又西四百八十里，曰轩辕之丘，无草木，洵水出焉，南流注于黑水，其中多丹粟，多青雄黄。 
卷七 海外西经 
轩辕之国，在〔此〕穷山之际，其不寿者八百岁。在女子国北，人面蛇身，尾交首上。穷山在其北， 
不敢西射，畏轩辕之丘。在轩辕国北，其丘方，四蛇相绕。〔此〕诸夭之野，鸾鸟自歌，凤鸟自舞。 
凤皇卵，民食之，甘露，民饮之，所欲自从也。百兽相与群居。在四蛇北，其人两手操卵食之，两鸟 
居前导之。 
卷一四 大荒东经 
东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺。黄帝生禺，禺生禺京，禺京处北海， 
禺处东海，是惟海神。 
东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日 
月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。 
卷一六 大荒西经 
有北狄之国，黄帝之孙曰始均，始均生北狄。 
有芒山，有桂山，有山。其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是 
处山，始作乐风。 
有轩辕之台，射者不敢西向射，畏轩辕之台。 
有轩辕之国，江山之南栖为吉。不寿者乃八百岁。 
卷一七 大荒北经 
有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北向。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃 
令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。 
魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之。所欲逐之者，令 
曰：“神北行。”先除水道，决通沟渎。 
大荒之中，有山名曰融父山，顺水入焉。有人名曰犬戎。黄帝生苗龙，苗龙生融吾，融吾生弄明，弄 
明生白犬，白犬有牝牡，是为犬戎，肉食。有赤兽，马状无首，名曰戎宣王尸。 
卷一八 海内经 
流沙之东，黑水之西，有朝云之国、司彘之国。黄帝妻雷祖，生昌意，昌意降处若水，生韩流。韩流 
擢首、谨耳、人面、豕喙、麟身、渠股、豚止，取淖子曰阿女，生帝颛顼。 
黄帝生骆明，骆明生白马，白马是为鲧。 

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