“活死人墓”,金庸笔下焯焯生辉，掠走千万粉丝的心。现实中确有一座“活死人墓”，非常安宁地藏在陕西省户县的祖庵镇，可惜它的主人不是“小龙女”，而是：一代宗师，创教全真的王重阳。 ０７年１１月，我从西安驱车专程前往探秘，想寻觅他的仙踪，读懂他的道貌。 祖庵，一座现代气息渐浓的小镇，商业街的尽头，重檐歇山醒目地提示过往行人，这里有座山门凝重的古道院。 它，就是全真道三大丛林之一的重阳宫。 青砖朱门内，想必仙气充盈。 进院，满地铺生碧叶草，葱郁盎然，两眼绿透忘了秋！ 高高的台基，巍巍的大殿，朱红鎏黄，满堂生辉。里面的檀龛中，安坐着一位亦神亦仙的道人。 人逝了，但他仍在。千百年来，王重阳就这样静静享受着人间的香火，默视着世俗的顶礼膜拜。 蓦然回首，王真人正颔首微笑，两眼慢慢放出精光，朦胧中浮映着他的一生过往： 公元１１１２年的一天，陕西咸阳的大魏村，一个富户人家传出新生儿瓜瓜落地的啼鸣声，刺穿长空，响绝后世。 少年时期，王重阳就只身独赴长安城中的京兆府学求读，遍览儒释道三教经典，兼习武略。亲眼目睹了入陕金兵的残暴行径，他企图通过科举之途来实现自己的效国抱负。无奈，文科武举应试皆未及第。也许是才识不够，也许是略欠火候。既然“天遣文武之进两无成”，王重阳满怀对宋朝的向往和思念，愤而离别长安城，迁居终南山脚下的刘蒋村，自此不问家事。

    金正隆四年（公元１１５９年）的一天，早已变得狂妄无羁的人称“王害风”的王重阳像往常一样，踱步村外的甘河桥头，或察水，或观鱼，或闷思。突然，有人仙风鹤骨，吟诀踏桥而来。两人相视，对掌大笑。道士自称姓刘，名海蟾。喝完王重阳递过来的一瓢水酒，刘仙人口授其秘语五篇，劝他回避现实，独闯一条修身养性之路。后来，王重阳特作《遇仙》诗纪念：“四十八上得遭逢，口诀传来便有功，一粒丹砂色愈好，玉华山上现殷红”。 两年后，王重阳惜别心爱的妻子，开始与世隔绝，闭关修练。千古奇观，他来了个惊世之举：移步邻界的南时村（今祖庵镇成道宫村）挖个地洞穴居炼丹，上立高达数尺的墓冢，竖木牌曰“活死人墓”。他还自我戏谑，即兴赋诗一首：“活死人兮王詰乖，水云别是一般谐。道名唤作重阳子，谑号称为没地埋。来者路，不忘怀，行殡须是挂灵牌。” 墓中的王重阳虽日月无光却自感逍遥，也炼成了绝世内丹。真的是：“活死人兮活死人，风火地水要只因。墓中日服真丹药，换了凡躯一点尘。活死人兮活死人，活中得死是良因。墓中闲寂真虚静，隔断凡间世上尘。”尘消丹渐长，壁照烛逐光。

    岁月悠悠。又过了三年，王重阳破土而出，离开墓穴，回到刘蒋村结庐而居，继续潜心修炼。金大定七年（公元１１６７年）四月二十五日，他突然放火点燃了自己亲手搭盖的茅庵。望着熊熊大火，王重阳手舞足蹈，唱吟高歌：“数载殷勤，慢居刘蒋庵中，日日尘劳长豁然。真火瞥然开，便教烧了归无上。奉劝诸公，莫生悒怏，我咱别有深深况，惟留灰烬不重游，蓬莱路上知来往。”面对前来救火的乡亲们的责备，他一笑而过：“茅庵烧了事休休，决有仁人却要修。便做惺惺诚猛烈，怎生学得我风流。三年之后，别有人修。”

    由此，王重阳毅然决然告别终南山，一路风餐露宿，一心问道修身，最终到达山东宁海。带着缘路而来的七大弟子，登上昆嵛山，“拆洗”旧道教，独创“全真教”，完成了道教内丹派的传承和发展（见拙作《雪漫昆嵛》）。他自己，也荣登“北五祖”宝座，位列王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾之后。

    出于对全真教的敬重，元世祖至元六年（公元１２６９年）王重阳被追封为“重阳全真开化真君”。武宗至大三年（公元１３１０年），他再被加封为“重阳全真开化辅极帝君”。一代宗师，遗存有《重阳全真集》、《立教十五论》等传世。