白水仓颉庙景区（仓颉墓）

2009-6-13 17:26:26 来源：三秦游点击：次进入论坛

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　　仓颉庙仓颉，原姓侯冈，名颉，号史皇氏。白水县阳武村人，传为轩辕黄帝左史官。传说他仰观天象，俯察万物，首创了“鸟迹书”，一时间，“神鬼泣，天谷雨”。被人们尊为“文字始祖”——中国文字的创造者。

仓颉庙位于白水县城东北史官村正北２里许，面积１７亩。北屏黄龙山，南临洛河水，庙里苍苍古柏与周围肥田沃野相映衬，甚为壮观。仓颉，也作苍颉，号史皇氏，姓侯冈，旧传为黄帝的史官，汉字的创造者。《荀子·解蔽》曰：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。”据《白水县志》记载，仓颉龙颜侈侈四目灵光，上天作令为百王宪，实有睿德，生而能书，及长登阳虚之山，临于玄扈，洛水之纳，灵龟负书，丹甲青文，仓帝受之，于是，穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽，山川掌指而创文字形成声贝，以相生为字，以正君臣之分，以严父子之仪，以肃尊卑之序，法度以生，礼乐以兴，刑罚以著，为政立教，领事办官；一成不外，于是而天地之蕴尽矣，天为雨栗，鬼为夜哭，龙乃潜藏，文字备于以存乎，记注及著。绩别生正名孚号而升封于介丘，纪文字以怊异也，而文乱曰昌矣乱，百有一十载，都于阳武，终葬衙之利乡亭，在治东北六十里。

　　仓颉墓冢是一大土冢，早在东汉延熹五年公元１６２年就已有之，周围有三米高的砖花墙，是民国二十八年公元１９３９修建的，开有东西两门，东门上联为“画卦再开文字祖”，下联为“结绳新创鸟虫书”，横批为“通德”。西门上联为“雨栗当年感天帝”，下联为“同文永世配桥陵”横批是“类情”。墓冢上边大树遮天，正南边有一小型墓碑。

　　仓颉庙坐落于仓颉墓冢之前，不知何时所建，但从碑文可断，不迟于东汉延熹五年公元１６２年。

　　庙内建筑轩敞，古柏蓊蔚。主体建筑有山门、东西戏楼、前殿、报厅、中殿一名献殿、正殿、钟鼓楼及两侧厢房，殿宇皆系明清乃至民国时期重修，戏楼殿厅间有彩绘壁画。虽经久剥落而残迹犹见原作风韵。

　　正殿前檩乃一蒿木为之，长１６米，径５５厘米，笔直而均匀，方域罕有。

　　寝殿原有仓颉塑像，泥胎粉身，丰满健美，四目灵光，神彩飘逸，具有唐代风韵。殿外有杜康、雷祥、蔡伦泥胎塑像各一尊，姿态各异，栩栩如生，“文化大革命”中悉毁。

　　院内有古柏４０余棵，枝叶覆盖交通，虬枝盘旋，各具姿态，因各得其名，曰“二龙戏珠”、“丹凤朝阳”、“奎星点元”、“青龙戏柏”、“兽龙戏牡丹”、“狮子”、“宝莲灯”、“龙爪柏”、“柏抱槐”等。“奎星点元”为汉前古柏，高达１７米，树围７．２５米。冢上一柏，枝干四出轮流荣枯，称之为“转枝柏”，誉为奇观，“文化大革命”中罹难不存。庙内西南隅一古柏，中空生槐，槐长柏劈，抱槐相长，名“柏抱槐”。两树枝粗叶茂，堪称庙内一景。

　　庙内原有石碑多通，“文革”罹难，多被毁坏。今陈于前殿劫后幸存者１５通，其中仓圣鸟迹书碑，至今字、碑均保存完好。东汉延熹五年的仓颉庙碑，是金石学上的珍品，１９７１年移于西安碑林展出。原庙内悬匾一幅，书“文化之祖”，乃于右任先生所赠，“文化大革命”中丢失，迄今无着落。

　　解放战争时期，西北人民野战军司令部在此整训干部。彭德怀、贺龙曾亲瞻庙容并严令保护。建国后列为国家级第一批文物保护单位。１９８３年，政府拨款维修，现瓦舍一新，游者不绝。

　　仓颉去世后，当地百姓在其墓葬处修有庙宇，并将这里的村庄取名为“史官村”。仓颉庙历史悠久，有文字可考的庙史已有1800余年。仓颉庙高垣厚墙，格局完整，主体有山门、东西戏楼、前殿、报厅、中殿、寝殿、钟鼓楼、东西厢房等。共计70间。紧贴后殿为仓颉墓冢和墓园。庙内现存建筑年代多为元、明、清三朝代，其装饰华丽，地方色彩浓厚。元代修建的寝殿，以蒿木为前殿大檩，长16米，粗55厘米，径匀体直，世所罕见。

　　汉文字对人类社会的巨大贡献及远大的发展前景，特别是仓颉文化旨在传承中华文明，增强民族的凝聚力，决定了仓颉庙将会成为国内外旅游市场的热点。