黄龙县丧葬习俗（埋人）

    丧葬俗称“埋人”。老人逝世的当天，主人家即请人给亲朋好友送信，谓之“报丧”。给死者剃头（女的洗脸梳头）洗脚穿衣。老衣布料质量、数量，以家中经济条件而定。棺板分柏木、松木、杂木三种。死人入棺前，棺内铺柏树叶、草木灰，再辅褥子。褥子是儿子做的，死者盖的被子是出嫁的女儿做的。一般亲友只送挽幛花圈，献食、烧香、焚纸。

   坟址，解放前后，墓地普遍还要请阴阳先生看风水，由阴阳先生选择墓地。大都在耕地里边靠山坡，深挖坑，在坑里再挖墓窑，安葬死者。一般坟地都选在祖坟，也有新选坟地的。农村曾一度推行过集中将死者葬在一块灵地上，称公墓。

    埋葬，葬日前一夭晚上，主要亲属朋友都要来祭奠死者，俗称“过夜”，即请乐人吹打演唱，亲朋为死者磕头跪拜，以示哀悼。葬时，称“出殡”。起丧前，至亲好友揭开棺盖，再看死者遗容一次，表示告别，然后将棺盖好，钉封抬出。起丧、祭奠、起灵。起灵时，其家属披麻戴孝，手捧灵牌或遗像，长子头顶纸盆，次子手持“摇钱树”，长孙引魂蟠，其余孝子依辈分次序排列随后送葬，鼓乐开路，徐徐而行。送葬的孝子每人手拄柳条做的“哀杖”。哀杖糊白色纸条。烧纸盆的处理方法不一，多数是由长子在起灵时摔碎，有些放在棺木盖上埋入墓穴。

    安葬后，第一天晚上，孝子(一般儿子)上坟“送火”，就是在坟旁边搭点火，连送三天，第三天孝子带上香、纸上坟，即将坟头修理整齐，另外在坟堆前用石头或砖磊个小洞，作为以后每逢腊月三十日晚上送灯时放灯(蜡)使用。

    从死亡当天算起，每七天称作“七”，“头七”、“二七”……直到“七七”为尽，每逢“七”必须上坟烧纸，亡后百日也要烧纸。以后三年内每逢生日、卒日周年都要去坟前焚纸设祭，烧纸尤以三周年纪念为重。民间称之谓“脱服”(服，指白孝衣或黑袖章)，即为死者穿孝眼三年已满。家属亲戚都来祭奠。三周年过后，即转入常规祭祀。新中国建立后，人民政府提倡厉行节约，丧葬从简，反对大操大办，铺张浪费，丧仪日趋简化，请阴阳、看风水等封建迷信活动大大减少。发丧日，普遍为死者开追悼会，由乡亲协同家属将死者埋葬，入土为安。

    祭祀过去，民间都十分重视祭祖。现时人们为了对死去的祖先和为国牺牲的热士，表示追悼、怀念，通常在清明节举行祭奠活动。在自己祖坟上烧纸、培土、栽树称“家祭”。由人民政府、机关、学校、团体祭奠革命烈士，称“公祭”。公祭一般是献花圈、植树，开追悼会。自1984年以后县委、县政府都要为在宜瓦战役中牺牲的革命烈士举行较大的公祭活动，持续至今，以褒扬革命先烈业绩，进行革命传统教育。